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154) Relieve con un putto
154) Relieve con un putto
Hadjiabad (Fars, Sur de Irán)
S. IV d.C.
Estuco; alt. 30,5 cm, anch. 21 cm, gr. 5 cm
Teherán, Museo Nacional, núm. inv. GM 8676
Bibliografía: Azarnoush 1994, núm. 40
El putto estaba en un edículo que quedó totalmente destruido. También falta la decoración de la cabeza, las manos con racimos de uvas y los pies. Se encontraron veinte placas similares, posiblemente utilizadas como friso decorativo sobre los grandes nichos del «Santuario de Anahita» (Azarnoush 1994, 151-152, il. 155). Cada placa medía originariamente 34,7 cm de altura y 26,5 cm de anchura. El putto tiene ambos brazos medio alzados y originalmente llevaba racimos de uvas en cada mano. Su pierna derecha está algo avanzada. El pelo está dispuesto sobre la frente en dos hileras de rizos. Sobre la frente había una hoja (?) en forma de corazón. Sobre cada oreja se ha modelado una protuberancia que quizás deba considerarse una decoración capilar o parte del peinado. Cada oreja se adorna con una gran perla. En las muñecas y en los tobillos el putto lleva unos aros lisos. El edículo remataba en un arco adornado con un sencillo ornamento a base de hojas. La composición es de una gran frontalidad y simetría. En la decoración mural del «Santuario de Anahita» de Hadjiabad, los putti estaban estrechamente relacionados con las figuras femeninas (núm. cat. 152). Este concepto está muy vinculado con las imágenes que aparecen en los recipientes de plata sasánidas, en donde los putti son acompañantes habituales de las jóvenes bailando y tocando instrumentos, a las cuales, como ya se ha mencionado, se las relaciona con el culto de la diosa de la fertilidad Anahita (Ringbom 1957; Bier 1985). Los putti portando uvas también se relacionan con el culto al dios griego Dionisos, que no sólo gozaba de gran veneración en Oriente desde hacía largo tiempo como dios del vino, sino también como dios de la victoria y el triunfo (Ettinghausen 1972). Es de suponer que parte del culto a Dionisos se fusionara con el culto de la Anahita irania. Sin embargo, el significado de los putti en el culto de Anahita aún está por aclarar. (M. A.)
   
 
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