El proyecto de Ley de tan largo nombre y conocido como de la Memoria Histórica no servirá para lograr la reconciliación —¿de verdad es necesaria?—, pero menos aún algunas actitudes de la Iglesia Católica como, por ejemplo, organizar una peregrinación a Roma para la beatificación de 498 mártires de la Guerra Civil. Es cierto, muchos curas sufrieron las consecuencias de la represión en la zona republicana pero no debemos olvidar que, de todos los actores participantes en la Guerra Civil española, la Iglesia Católica fue uno de los que mayor apoyo otorgó a los sublevados —y a la dictadura—, propiciando con su amparo ideológico —una cruzada— la brutal represión a la que fue sometido el pueblo español durante más de cuarenta años.
Someter épocas pasadas al arbitrio político o religioso no provoca sino confrontación, y tratar de imponer una sola representación del pasado, una memoria histórica, nos acerca peligrosamente a los regímenes totalitarios donde la enseñanza de la Historia se convierte en puro adoctrinamiento. Como escribe Santos Juliá «el problema de la justicia hacia un pasado de guerra civil es que no se sabe donde trazar la raya porque es imposible trazarla: si se lleva ante el tribunal a los asesinos de Badajoz hay que llevar también a los asesinos de Barcelona; si se recuerda el asesinato de García Lorca hay que recordar el asesinato de Nin [...] Y por mucho que los historiadores, sociólogos o antropólogos establezcan diferencias entre las distintas formas de violencia, es imposible calificar jurídicamente de distinta manera el mismo delito.» (Revista de Occidente nº 302-303, julio-agosto 2006)

Fotografía de Robert Capa: Río Segre, frente de Aragón cerca de Fraga, 7 de noviembre de 1938.


#1 por vitruvi - Martes, 15/05/07 a las 14:00
Golfo, ninguna explicación del devenir de la historia puede exculpar los crímenes del periodo posterior a la guerra.
#2 por Miguel Moliné - Martes, 15/05/07 a las 21:11
Golfo: la Iglesia sufrió durante la II República grandes reveses, incluida la quema de iglesias en momentos de crispación social muy concretos y una constitución anticlerical, pero ésto no justifica que devolviera los golpes multiplicados por mil y apoyara a los sublevados.
El levantamiento del 34 fue, como el del 36, un golpe de estado pero con una importante diferencia: su fracaso no produjo una guerra civil. En el 36, el fracaso del golpe nos llevó a una guerra fraticida y a cuarenta años de dictadura. Sus intenciones eran las mismas, a saber, destruir la República. Sus consecuencias muy distintas.
Coincido, por otra parte, con la opinión de Julián: el contexto en el que se desenvolvía Europa en aquellos años es fundamental para comprender lo sucedido en España.
#3 por Manfrío - Miércoles, 16/05/07 a las 11:15
Me permito insistir en que hay que distinguir tres períodos: la II República, sobre la que hemos escrito bastante, con posiciones discrepantes; la guerra civil, en la que se cometieron atrocidades en ambos bandos, si bien hubo diferencias significativas (recomiendo encarecidamente el artículo de Moliné sobre el particular, y no es por hacer la pelota); y el régimen de Franco, una aoutocracia de 40 años que, aunque evolucionó, siguió hasta la muerte del dictador basada en la “legitimidad” que proporciona la victoria militar, que jamás buscó la reconciliación entre los espñoles y que perseguía con saña no sólo a los comunistas sino también a los liberales, que a los ojos de Franco venían a ser casi peores.
Se piense lo que se piense sobre si el levantamiento militar estaba justificado (yo pienso que no, y que el predente del 34, siendo condenable, no pasa de ser una coartada), tenemos además que valorar ese régimen de poder personal, ya que Franco no se limitó a “corregir” la república, ni a “restaurar” la Restauracuión (valga el pleonasmo), sino que decidió perpetuarse en el poder y ejercerlo a su manera cuartelaria.
#4 por PEDRO L. - Jueves, 17/05/07 a las 20:09
Miguel es totalmente falso que “la iglesia devolviera los golpes multiplicados por mil” a los republicanos”.Si confundes la iglesia con el franquismo no te culpo porque es muy frecuente esa confusión.Digamos que Franco metió un montón de prisioneros en la cárcel,pero cuando la población se olvidó un poco el asunto soltaron a bastantes prisioneros, y sería de ingenuos pensar que la IIRepública habría hecho lo mismo.
Pero la Iglesia no tomó parte en la venganza de ninguna manera ni directa ni indirectamente.
Y otra cosa no fue el fracaso del 36 lo que impulsó la guerra civil,sino un poco de los 2 levantamientos el del 34 y el del 36 lo que produjo el enfrentamiento entre los 2 bandos.
#5 por belen - Martes, 29/05/07 a las 01:34
Joder siempre la misma historia !!!!llevo 3 horas surfing en la net buscando informacion sobre mi abuelo al cual fusilaron en la guerra ::consecuencia no ser nada de mi abuelo!!!! menuda discusion mas tonta !!! estamos en el 2007 gracias adios y a quien querais me importa poco quien tubo la culpa el mundo esta lleno de politicos asquerosos a mi solo me interesa saber que paso con mi abuelo , con mi familia puede decirme alguien como consigo esta informacion ?????? no somos el unico pais con una guerra civil es un fenomeno muy comun !!!!saludos Belen
ps. llevo 25 anos fuera de Espana .soy emigrante porque sera ????
#6 por Miguel Moliné - Martes, 29/05/07 a las 20:00
Belén, si quieres averiguar el paradero de tu abuelo, lo primero de todo es saber el lugar dónde desapareció o murió. Después deberías acudir a los ayuntamientos próximos y buscar tanto en el ayuntamiento como en la parroquia los registros pertinentes para comprobar si consta en ellos el fallecimiento de tu abuelo.
Otra posibilidad es buscar asociaciones y preguntar si alguna persona recuerda a tu abuelo o si combatió en la misma unidad.