COLABORACIONES: Mª Jesús Mayoral, autora de Los Castaños de Indias (Egido, 1999) y Alfonso I: el rey batallador (Delsan Libros, 2003).

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A ideas escasas, narraciones mediocres

La milenaria existencia de la humanidad, así como su evolución, nos demuestra que el ser humano quiere ser único e irrepetible. A esto me atrevería a añadir, que ningún ser humano quiere ser igual a otro sino superior. Es imposible que haya dos seres humanos iguales en el mundo; sin embargo la posible dualidad única puede convertirse en una obsesión. “El doble”, una de las novelas menos conocidas de Dostoievski, aborda este tema en profundidad y nos hace reflexionar ante una situación que bien podría calificarse de surrealista. ¿Cómo es posible que existan en el mundo dos personas idénticas? Esta pregunta inevitablemente da paso a otra. ¿Qué pasaría si eso sucediera?
La novela arranca en una mañana cualquiera de la vida de nuestro héroe, título que otorga Dostoievski al protagonista. El héroe es un hombre mediocre, inseguro, inoportuno y nervioso que es perseguido por una sombra siniestra que va tomando su misma forma para acabar suplantándole: un presentimiento hecho realidad. Pero decir esto de la novela sería decir muy poco, pues el trasfondo es mucho más complejo. Dostoievski, en los albores de la psicología, se adelanta en el tiempo para diseccionar un trastorno psicológico: un desdoblamiento de personalidad.
Esta novela demuestra la destreza literaria del autor a la hora de utilizar todos los recursos estilísticos, reforzando con los diálogos una vigorosa narrativa. Y para ello monta escenas de salón donde los personajes se desnudan a través de sus palabras: conversaciones que hacen reír en el drama y llorar en el escarnio, algo muy propio de Dostoievski. La descriptiva es casi cinematográfica, paseándonos de la mano del protagonista por las calles de Petersburgo.
Aunque el tema de la novela no era nuevo, Dostoievski lo mejora dándole innovadores matices psicológicos, sin perder la ocasión para criticar la burocracia gubernamental y mostrar los defectos de la sociedad que le tocó vivir. Sin embargo, de vez en cuando resurge una vieja acusación: “El doble” es un plagio de “El capote” (un cuento de Gogol). Aunque hay un denominador común en ambas, un mediocre funcionario ruso que acaba siendo víctima de sí mismo; en “El doble” sólo subyace la clara influencia de Gogol en Dostoievski, de hecho reconoce que ha crecido con sus relatos.
Rescatar esta vieja acusación me lleva a otra pregunta. ¿Qué dirían estos detractores al leer “El hombre duplicado” de Saramago? Leer su sinopsis resulta sorprendente; pero resulta todavía más sorprendente leer la novela del portugués, que no deja de ser un calco mal actualizado de la novela rusa. En pleno apogeo de la psicología, Saramago ni siquiera se molesta en reinventar el perfil decimonónico que trazó Dostoievski: un hombre mediocre y depresivo que se encuentra con su doble. Que Saramago describa el mismo personaje sesenta años después de la publicación de “El doble”, en mi opinión, no deja de ser un grave desfase que deja al descubierto la escasez de ideas del Premio Nobel. ¿No hubiese dado más juego el perfil de un ejecutivo trepa?
Podría ser más indulgente si Saramago sólo hubiese tomado el perfil del personaje, pero también se ciñe al mismo planteamiento: suplantación de personalidad, situaciones confusas, dos hombres iguales que se van buscando y mujer de por medio. La conclusión, para no variar el patrón, también es la misma: no puede haber dos hombres iguales, por tanto debe desaparecer uno. Cuando la creatividad brilla por su ausencia, para qué cambiar el título de la novela. ¿Hay alguna diferencia entre “El doble” y “El hombre duplicado”?
La lectura de ambas novelas obliga a compararlas. No cabe duda de la superioridad, en todos los sentidos, de la obra de Dostoievski. Saramago sólo se ha limitado, sesenta años después, a tomar un viejo patrón literario que no ha podido superar con su narrativa. Una narrativa floja sustentada sobre maltrechos diálogos que no sólo no agiliza la lectura sino que hace caer en el tedio. A “El hombre duplicado” le sobran páginas y le falta gracia. Cuando el escritor se vale de un patrón literario debe ser para reinventarlo, para actualizarlo y elevarlo a la máxima potencia; de lo contrario, se queda en un imitador mediocre; aunque sea un Premio Nobel.
Por Mª Jesús Mayoral Roche, 7 de febrero de 2006