André Kertész
Es un piso europeo. Una naturaleza muerta con alma triste y flor de plástico donde el sol es de la comunidad y a la luna la eclipsa el sombrero.
En ese afán de los fotógrafos por contarnos algo más de lo que ven, parece que Kertész se decanta hacia el melodrama y nos quiere hacer pensar en un Mondrian humanizado que, con paso todavía ágil, sube por la escalera y al llegar al rellano deposita la bolsa de la compra en el peldaño contiguo, apoya la carpeta en el quicio y abre la puerta a la vez que, pulcramente, se limpia los zapatos en el felpudo. Una vez en el contraluz mira de reojo a su flor holandesa y, silenciosamente, aparca el sombrero en la percha.
Es por la tarde de un soleado día primaveral y en su carpeta, por primera vez desde hace mucho tiempo, no lleva las nutricias acuarelas de flores sino las perspectivas del estupendo proyecto que acaba de elaborar para el salón de Madame Bienert.
La apoya con cuidado en el lateral de su mesa de trabajo. Sobre el tablero, ordenado con pulcritud ortogonal, sus gafas junto a un par de bocetos de cuadros y una carta que escribió por la mañana y dejó en reposo. La relee, la firma, la pliega meticulosamente y la introduce en un sobre dirigido a Miss Katherine Dreier en New York.
Vuelve a la entrada y se prepara para salir, pero antes de marchar recoge el florero que el fotógrafo cambió de sitio y lo coloca en su lugar.
Cierra la puerta, saluda a un vecino y comienza a caminar en dirección a la estafeta de correos mientras en su cabeza se arremolinan abundantes pensamientos rectangulares.
Por Enrique Larroy. 2002.
Créditos fotografía: Chez Mondrian. París, 1926. Gelatino bromuro de plata, 28,2 x 21,5. Copia moderna, Colección Julio Alvarez Sotos.
Fuente: Catálogo de la exposición «Mirar al mundo otra vez». Galería Spectrum Sotos, 25 años de fotografía.
Genesis: Ideas of Origin in African Sculpture
How did the world begin? What is our ancestry? What is the source of agriculture and of kingship, and other societal institutions? African cultures seek to provide answers to these questions through elaborate interwoven traditions of oral history, poetry, and art. Genesis: Ideas of Origin in African Sculpture explores how artists in 17 distinct African cultures have interpreted these ideas and sought to answer these questions. Within that framework, the exhibition explores in depth the nuanced complexity of one noteworthy classical sculptural form, the ci wara antelope headdress of the Bamana people. The exhibition includes 40 exceptional ci wara headdresses, as well as 35 noted masterpieces from across sub-Saharan Africa inspired by distinctive myths of origin ranging from the Dogon of Mali, the Senufo of Côte d’Ivoire, and the Yoruba of Nigeria to the Luba and Kuba of the Democratic Republic of the Congo, the Chokwe of Angola, and the Ntwane of South Africa.
Double-Headed N’gonzon Koun Headdress, early 20th century
Banimounitié region, Mali; Bamana peoples
Wood, patina, and smoke; L. 24 1/4 in. (61.5 cm)
Private collection.
Gedeprensa
Gedeprensa, no gracias: los profesores Boldrin (Universidad de Minessota) y Urrutia (Universidad Carlos III), analizan el nacimiento de «Gedeprensa» bajo la idea de que «lo que ahora llamamos piratería no es nada mas que progreso tecnológico, innovación, y, en definitiva, un futuro que se insinúa disfrazado».
La ruta del oro nazi
La historia del paso fronterizo de Canfranc en la Segunda Guerra Mundial está por escribir. El hallazgo de los documentos del oro nazi que pasó por la aduana internacional en 1942-43 ha abierto una puerta cerrada a cal y canto 60 años: la ruta del oro nazi.
¿Sabemos geografía?
Un estudio ilustra la profunda ignorancia de los jóvenes de EEUU y de otros países sobre geografía. Así, el 11% de los norteamericanos entrevistados no supo situar su país en el mapa durante una investigación de National Geographic. O todavía peor, un 20 % no fue capaz de situar a México. Prueben a realizar ustedes el examen y comprobarán su escasa dificultad (con ingles básico es suficiente). Yo he salido contento pues he acertado las veinte cuestiones.
Exposición virtual
El The Metropolitan Museum of Art (New York) nos ofrece una nueva exposición virtual: El legado de Genghis Khan. Simplemente impresionante.
Saddle Arch, Mongol empire, first half of the 13th century
Gold, worked in repoussé, remains of iron rivets; 29.7 x 30.5 cm (11 3/4 x 12 in.); 24.2 x 34 cm (9 1/2 x 13 3/8 in.)
The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, London.
Flujos mediáticos de Muntadas
FUENTE: Suplemento Babelia (23 de noviembre de 2002). Texto y enlaces por Josep M. Sarriegui.
La información, sus medios de transmisión y sus provocativas reflexiones son una constante en la obra de quien es considerado el padre del net art en España.
- http://adaweb.walkerart.org/influx/muntadas/: Sitio web de The Internet Project, integrado en la serie On Translation sobre las vicisitudes de la información lingüística al saltar de idioma a idioma. En esta fase, la reflexión recae sobre los flujos tecnológicos en la sociedad de la información, con la ventaja que supone el uso de los caracteres occidentales. Al pasar el cursor por el espiral, metáfora de los cambios que experimentan los significados, emerge una parte de las lenguas del mundo.
- www.thefileroom.org/: Sitio de Internet de The File Room, el proyecto multimedia e interactivo destinado a estimular un debate sobre la censura y el archivo de información. Incluye un ensayo sobre algunas de las provocadoras instalaciones de Muntadas.
- http://www.macba.es/castellano/09/conexion_remota.html: Internet y las nuevas tecnologías como soporte de transmisión del arte político. El Macba cuenta entre sus páginas con este espacio/mural dedicado a los artistas que han hecho de la red un instrumento de crítica social. Otros apartados dentro del Macba son: Net-Art y On translation: web
- www.bampfa.berkeley.edu/exhibits/muntadas/: Con motivo del montaje On translation, el Berkeley Art Museum mostró algunas imágenes de las instalaciones de Muntadas, así como diversas reflexiones sobre las mismas.
- www.mediachannel.org/arts/perspectives/censor/index.shtml: En inglés, amplia entrevista al artista realizada en Nueva York por Media Channel en mayo de 2000. En ella repasa sus más recientes instalaciones, dos de ellas exhibidas en dicha ciudad en aquella época.
La ciudad fortificada de Carcasona
La parte fortificada de Carcasona llegó a estar tan deteriorada que el estado francés consideró seriamente derruir las murallas. A tal efecto se redactó un decreto oficial en el 1849 que derivó en un gran revuelo: el historiador Jean-Pierre Cros-Mayrevieille y el escritor Prosper Mérimée lideraron una campaña para preservar la fortaleza como monumento histórico. Ese mismo año se le encargó al arquitecto Eugène Viollet-le-Duc el proyecto de renovación de la ciudad alta. Desde 1997 está considerada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad [Vía Wikipedia].
Brian Griffin
Pensemos en ciertos retratos del Barroco. Van Dick nos proporcionará algún ejemplo. El personaje no está solo, sino acompañado por un cortejo de símbolos, pero también por otro sujeto, se supone que su asistente o su siervo. Más que cualquier cosa, es su mirada la que discrimina entre el secundario y el protagonista, porque la composición puede invertir la lógica de los tamaños y de la simetría.
En algunas de las imágenes de Brian Griffin sucede igual. Los retratados no son aristócratas, sino hombres de empresa. En cierta fotografía, un ayudante porta una bandeja donde se reproduce el rostro de su jefe. En la que aquí se muestra, aparecen un guardia de seguridad y un ejecutivo. El primero mira no se sabe muy bien dónde; el segundo es quien gira su rostro hacia la cámara para interrogarla. También se ha añadido un elemento alegórico. A la izquierda nos sorprende un helicóptero. Se trata en realidad, de una miniatura, un juguete que cuelga en primer plano de un hilo de nylon. La empresa Ferranti, ante cuyas oficinas nos hallamos, tiene algo que ver con la areonáutica.
Griffin revela la fragilidad del joven trajeado, que nos inquieta más frente a la serenidad del maduro vigilante. No se nos dice nada de forma expresa. El fotógrafo no desea resolver el enigma sino plantearlo. Se deja intuir lo transitorio del mundo y el talante infantil que puede perdurar en los negocios. Este ejecutivo de la era Thatcher está asustado como un pequeño principe.
Por Alejandro Ratia. 2002.
Créditos fotografía: Jhon Wellburn, Director del proyecto de la empresa Ferranti, 1984. Serie Management Today. Gelatino bromuro de plata. 24,4 x 25,5. Copia c. 1998, Colección Gabriel Cualladó - IVAM.
Fuente: Catálogo de la exposición «Mirar al mundo otra vez». Galería Spectrum Sotos, 25 años de fotografía.
Telescopios
- Gran Telescopio de Canarias, web oficial del telescopio de espejo primario segmentado del Observatorio del Roque de los Muchachos.
- Observatorio de Monte Palomar, en California, con el primer telescopio de más de 200 pulgadas.
- Proyecto VLT, que une a 8 grandes telescopios en uno solo.
- Observatorio Keck, en la isla de Hawai, con unas condiciones inmejorables.
The Media and Communications Studies Site
Completísimo directorio británico de publicaciones académicas internacionales centradas en el estudio sobre los medios y la comunicación social. Incluye, entre otros, enlaces a publicaciones sobre teoría de la comunicación, historia de la comunicación, tecnología, estudios culturales, instituciones, estructura de los medios por países…
Otro mundo es posible
El Foro Social Mundial, bajo el lema «otro mundo es posible», arrancó como organización globalizada en Porto Alegre el año 2001. Entre otras cuestiones, acogió con beneplácito la llamada «economía participativa» que, lejos de una simple cuestión técnica, plantea interesantes dudas teóricas: Economía participativa, anarquía y política.
Los nueve planetas
Los Nueve Planetas es una vista de la historia, la mitología y los conocimientos científicos de hoy en día de cada uno de los planetas y las lunas de nuestro sistema solar. Cada página contiene texto e imágenes, algunas sonidos y películas, y la mayoría muestra referencias a información adicional en la red.
La Aljafería de Zaragoza
Mandada edificar en el año en el año 864, la Aljafería está considerada como el palacio musulmán, edificado en suelo occidental, más importante del siglo XI. Pese a su temprano inicio, las principales construcciones fueron obra de Ahmad al- Muqtadir, rey de la taifa zaragozana (1046-1082). Alfonso I el Batallador reconquistó la ciudad en 1148 y reconvirtió el conjunto en alcázar cristiano. Casi cuatro siglos más tarde, los Reyes Católicos ordenaron erigir un nuevo palacio dentro del edificio existente al maestro mudéjar Faraig de Gali, que supo fundir la herencia artística medieval con los nuevos aportes del Renacimiento. Pero a partir del reinado de Felipe II, los reyes españoles lo utilizaron como fortaleza y cuartel. Su degradación condujo a una larga época de abandono que solamente concluiría en la segunda mitad del siglo XX, cuando se redescubrió el inmenso valor histórico y artístico de la Aljafería. En 1983, una comisión estatal recomendó establecer en ella la sede definitiva de las Cortes de Aragón, y el 6 de julio de 1987 fue celebrado el primer pleno autonómico en el nuevo hemiciclo parlamentario.
Congreso periodismo
Esta semana se ha presentado la cuarta edición del Congreso Nacional de Periodismo Digital, que tendrá lugar en Huesca (España) los días 17 y 18 de enero de 2003. Esta edición se centrará en cuatro temas principales: las cámaras ocultas y confidenciales, los desarrollos multimedia en Internet, la rentabilidad de los medios digitales, y la irrupción de la información rosa en Internet.
