Archivo «Marzo de 2003»
Entre el 21 de septiembre y el 6 de diciembre de 2000 se presentó en el Círculo de Bellas Artes de Madrid la exposición Éxodos, de Sebastião Salgado, con la que se inauguraba el recorrido por el último trabajo del fotógrafo brasileño en los países de lengua española.

Allana Coffee Curing Works. Estado de Karnataka, sur de la India, enero de 2004 [Vía FAO].
El trabajo de la oficina MVRDV, compuesta por los arquitectos Winy Maas, Jacob van Rijs y Nathalie de Vries, se caracteriza por su innovación y por su forma de encontrar soluciones creativas basadas en las propias limitantes pragmáticas del proyecto.

De Nieuwe Kuip. Rotterdam, The Netherlands. Design 2006.
Jean Dubuffet, artista nacido en Francia a principios del siglo XX, acuñó el término Art Brut para englobar el arte realizado por grupos de inadaptados: enfermos mentales, presos y todo tipo de marginados.

Len Jessome: Eden. Oil and mixed Media on paper.
Fuente imagen: http://www.outsider-artworld.com/
Desde la Queesland Art Gallery nos llega este fenomenal sitio donde podremos descubrir a una gran viajero, excelente dibujante y mejor paisajista: Conrad Martens.

Forest, Cunningham’s Gap, 1856
Watercolour. 30.5 x 42cm
Collection: Queensland Art Gallery.
The squatters and tourists used Cunningham’s Gap to travel between Brisbane and the Downs; it was only a rough bridle path, unsuitable for stock or vehicles. From 1847 until the 1920s Spicer’s Gap Road was the usual route, but the steep track through Cunningham’s Gap had better views and remained the favourite with tourists.
Como demuestran numerosos ejemplos de España y Francia, las ciudades medievales se formaron, en su mayoría, a partir de un núcleo antiguo que, por norma general, solía respetarse. En el mundo mediterráneo, el peso de la estructura urbana clásica resulta primordial. En el norte del continente, sin embargo, las excavaciones realizadas tras las destrucciones de la Segunda Guerra Mundial han aportado una nueva perspectiva sobre el funcionamiento de la ciudad medieval septentrional. Sin olvidar la idea que tenemos de la vida en el campo, podemos afirmar con rotundidad que en la época del románico se vivía en las ciudades.
Número cero de la revista QHYA: «¿Qué es el arte? Partiendo de esta pregunta tan genérica, y asumiendo los posibles riesgos de resultar por una parte ingenuos y por otra pretenciosos, nuestra intención es poner en negro sobre blanco diferentes ideas alrededor de algo en apariencia inaprensible con la intención de crear debate».
Desde América dos páginas dedicadas a su historia: Ciudad inca del Cusco (toda la ciudad reconstruida paso a paso) y El mundo maya (galería fotográfica de las principales ciudades mayas). En ésta última y a diferencia de otros sitios, la calidad de las imágenes es muy buena, el tamaño es considerable (la aquí se muestra está reducida) y se indica el sitio exacto desde el que fue tomada.

Uxmal: El Adivino.
FUENTE: Suplemento Babelia (8 de marzo de 2003). Texto y enlaces por Josep M. Sarriegui.
Internet permite explorar la forja de los conceptos de nacionalismo y patria, con acceso a los textos en los que se basa la idea de comunidad étnica:
- www.fordham.edu/halsall/mod/modsbook17.html: El portal Internet Modern History Sourcebook (fuentes de historia moderna en Internet) recopila, en inglés, comentarios y extractos de algunos de los libros fundacionales del nacionalismo como fuerza política y como entidad de arraigo sentimental entre ellos, los imprescindibles Discursos a la nación alemana (1807-1809) de Fitche e Ideas para una filosofía de la historia de la humanidad (1784), de Herder.
- www.voltaire-integral.com/20/patrie.htm: En el lado opuesto y en francés, el artículo «Patrie» del Dictionnaire Philosophique (1752) de Voltaire. Defensor de las ideas de universalidad cosmopolita y ciudadanía mundial, ene ste texto, el filósofo lanza una batería de preguntas que buscan demostrar las paradojas del patriotismo.
- http://members.tripod.com/GellnerPage/Warwick0.html: Ernest Gellner es uno de los principales teóricos del siglo XX sobre el nacionalismo. En esta página web se recoge, en inglés, el debate que sostuvo con otro peso pesado en la materia, Anthony Smith, en la Warwick University en 1995. Forma parte de un sitio dedicado íntegramente al pensamiento antropológico de Gellner.
- www.nationalismproject.org/what.htm: La página web de The Nationalism Project recopila una serie de extractos de libros en los que prestigiosos autores exponen su definición de nacionalismo.
- Revista de Prensa: Reproducción de «El nacionalismo en el siglo XX», un artículo de Juan Pablo Fusi publicado por el diario ABC en octubre de 2002. El historiador resume sus tesis sobre la naturaleza contradictoria de los sentimientos nacionalistas.
- http://www.sabinetxea.org/libro/libro/libro.html: Los principales textos de Sabino Arana sobre la identidad nacional vasca. Se incluye contextualización y comentario de los autores del sitio web, perteneciente a la fundación que lleva su nombre.
- www.unpo.org/: Sitio web de UNPO, siglas en inglés de la Organización de Pueblos y Naciones sin Estado. Ofrece documentos de debate y consta de 50 miembros, entre ellos Chechenia, Tíbet, el pueblo Ogoni (Nigeria), el Kurdistán irquí, los Mapuche chilenos, Taiwán e Ingushetia.
- www.artehistoria.com/historia/contextos/2713.htm: Un resumen completo, elaborado en español, sobre los avatares políticos del nacionalismo en Europa durante la época de su gran apogeo como motor histórico.
- www.geocities.com/Vienna/6640/zion/judenstaadt.html: La versión en inglés de «El Estado judío» (1896), la obra de Theodor Herzl que daría lugar al nacimiento de Israel y sobre el que gravita el sentimiento nacional de la comunidad hebrea, fuente de tantas encrucijadas en la historia contemporánea.
- www.theihs.org/libertyguide/hsr/hsr.php/21.html: Un documentado ensayo, en inglés, sobre el surgimiento y expansión del nacionalismo como concepto y como fuerza configuradora de la historia a lo largo de los dos últimos siglos. Publicado en Human Studies Review, lo firma Peter Mentzel, profesor de la Universidad de Utah, y se abre con una cita de Nationality (1862), el texto en el que Lord Acton descalificaba, entre otras, las tesis patrióticas de Mazzini.
Artículo de Alvaro Garzón que describe las andanzas americanas de una exótica mujer —Catalina Erauso (La monja alférez)— que estuvo en tierras cartageneras en el primer cuarto del siglo XVII.
Grandiosa exposición de arte de vanguardia contemporánea, tanto europea como estadounidense, que se celebró en Nueva York del 17 de febrero al 15 de marzo de 1913 y que recibe su nombre del lugar donde se llevó a cabo, la Armería del 69º Regimiento (Sixtyninth Regiment Armory). La iniciativa parte de tres artistas pertenecientes al círculo de Robert Henni: Jerome Myers, Walt Kuhn y Elmer Mac Rae. Arthur B. Davies asume la presidencia y la organización de la exposición con una gran amplitud de miras que supera la idea inicial de una mera exposición para presentar por primera vez el arte de la vanguardia europea al público estadounidense. Entre las 1.600 obras presentadas destacaba la sección extranjera, que se convirtió en objeto de controversias, ya que destacaba la presencia del arte francés sobre el resto de Europa, así el expresionismo alemán aparecía poco representado y el futurismo italiano no es considerado con la suficiente importancia como para figurar en la muestra. Por el contrario, encontramos obras de Ingres y Delacroix pasando por Daumier, Corot, el impresionismo, el neoimpresionismo, el simbolismo ,el postimpresionismo, el fauvismo, el cubismo, el orfismo y el dadaísmo. La sección dedicada a EEUU, que suponía unas tres cuartas partes del total, ofrecía una muestra representativa del arte americano contemporáneo. A pesar del escándalo y la incomprensión del público, que no estaba preparado para acogerla, la exposición tuvo un gran éxito de asistencia. Luego viajó a Chicago y Boston. Armory Show marcó la apertura de Estados Unidos hacia el arte moderno. [Vía www.masdearte.com].


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