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Zaragoza se convirtió en sede arzobispal en 1318, desgajándose de la archidiócesis de Tarragona. Era obispo de nuestra ciudad Don Pedro López de Luna, quien, ante el ascenso, decidió modernizar la fábrica arquitectónica de la catedral. La vieja iglesia de estilo románico se había terminado a fines del s. XII, y 120 años después se veía “baja y oscura”. Con el paso del tiempo se había desarrollado en el norte de Francia un nuevo estilo el Gótico, que con nuevas fórmulas y adecuadas técnicas levantaba templos más airosos y, sobre todo, más luminosos. Justo lo que deseaba el ahora arzobispo Don Pedro. La catedral románica se derribó excepto los ábsides semicirculares que eran de piedra muy bien escuadrada (sillares). Sobre ellos se levantó un segundo cuerpo para darle altura, pero ya en ladrillo. Los albañiles que construyeron la catedral gótica de Zaragoza no eran franceses, sino de por aquí, e incluso muchos de ellos moros (1), pues se habían especializado en este oficio. Por eso el estilo gótico fue aquí interpretado desde una óptica propia, que en arte denominamos mudéjar.
El fondo del valle del Ebro carece de piedra, por lo que hay que traerla de bastante lejos. La alternativa es cambiar de material constructivo, y sustituir el sillar por el ladrillo. Esta pieza de arcilla cocida tiene un tamaño más pequeño lo que lo convierte en más manejable, al tiempo que permite hacer con él toda una serie de dibujos en relieve que palian la monotonía y pobreza visual del material. Estos elementos decorativos se disponen en resalte buscando su complemento natural: la luz del sol, que subraya con negras y perfiladas sombras los dibujos geométricos tomados del viejo fondo del arabesco musulmán. Una vez alcanzada la altura deseada para la cabecera se planteó el resto del edificio: un transepto (2) y un cuerpo de tres naves, siendo la central más ancha y alta que las dos laterales para solventar así el segundo de los problemas. Aprovechando la mayor altura de la nave central se abrieron ventanas en sus muros laterales por donde entraba la luz natural, tamizada con vidrieras al menos desde 1447. Sin embargo a la cabecera no llegaba esa luz y seguía quedando oscura. Por eso se planteó construir un cimborrio (3) sobre el crucero (4). Don Pedro no lo llegó a ver. Se terminó 31 años después de su muerte, en 1376, siendo arzobispo Don Lope Fernández de Luna (cuyo sepulcro se encuentra en la parroquieta). No debió de ser muy bueno, pues se vino abajo en 1403.
Las obras continuaron y el aragonés Benedicto XIII, el papa Luna, mandó hacer un nuevo cimborrio, en forma de tiara papal, que duró hasta finales del s. XV. En ese momento se construirá el actual. En tiempos de Don Alonso de Aragón (1478-1520) el cuerpo de las naves fue ampliado a cinco. De las tres anteriores sólo se conservó la central. Las cuatro nuevas alcanzaron una gran altura, casi igual a la central, por lo que la iglesia adquirió un aire de gran salón.
Como quiera que al aumentar a cinco naves (más las capillas laterales), la iglesia quedaba más ancha que larga, en época de Don Hernando de Aragón, entre 1547 y 1550, se le añadieron dos tramos más en los pies, con el consiguiente desplazamiento de la portada de la Pabostría a su posición actual.
FUENTE: Historia de cuatro ciudades (Ed. Ayuntamiento de Zaragoza-Caja Inmaculada, 2001)
(1) El nombre de moros era el que se les daba en la época, y no el de mudéjares.
(2) Transepto. Nave transversal situada entre la cabecera y el cuerpo de las naves.
(3) Elemento arquitectónico de forma poligonal que se dispone sobre el crucero para iluminar la cabecera de la iglesia.
(4) Espacio cuadrado en el centro del transepto, resultante del cruce de éste con la nave central del cuerpo de las naves.


- La Abadía de Westminster: Fue construida entre los siglos XIII y XVI, como abadía benedictina, y refundada como colegiata de San Pedro por Isabel I en 1560. El templo actual, comenzado en 1245 bajo el reinado de Enrique III, fue construido en la sede de una antigua basílica, consagrada en 1065, que a su vez fue levantada en el solar de un antiguo monasterio. Westminster está edificada en un gótico que demuestra la influencia francesa en la altura y verticalidad de la nave, los rosetones, arcos convergentes y contrafuertes aligerados. Entre los arquitectos que trabajaron en la iglesia estaban Frenchman Henry de Reims, Henry de Gloucester, Robert Beverly y Henry Yevele. En 1745 fueron añadidas las torres del oeste, construidas por Nicholas Hawksmoor y John James.
Páginas más interesantes desde el punto de vista visual:
http://www.westminster-abbey.org/panoramas/index.html
http://www.westminster-abbey.org/tour/index.html - Arquitectura gótica en Francia (en Art Images for College Teaching): colección de imágenes.
- Architectural sculptures and tombs from the 13th and 15th centuries (Gallery of Art, created by Emil Kren and Daniel Marx).
- Gothic & Medieval Art, History & Architecture: Un proyecto bastante interesante sobre la Edad Media y en la que podremos encontrar algunas secciones dedicadas al gótico.
- La escultura gótica en Italia (en Thais- 1200 anni di scultura italiana).
- España: arquitectura – escultura – pintura (apuntes) – La Catedral de Burgos – La Catedral de Oviedo (Visita virtual)
Creo que hasta ahora nuca había ofrecido enlaces sobre este estilo por lo que va siendo hora de remediarlo:
- Artistas de este período (Artcyclopedia): a partir de los enlaces se puede encontrar la relación de imágenes que ofrecen los museos donde se exponen sus obras.
- Portfolio of Villard de Honnecourt, 1230-35 (Ross Woodrow, University of Newcastle, Australia): reproducción digital del “libro de bocetos”, una publicación de 33 páginas de pergamino que explican las técnicas empleadas en los talleres de arquitectura de la época. En este manual, inicialmente destinado a sus alumnos, aparecen también técnicas para representar la figura humana y motivos animales y vegetales.
- The Salisbury Project (Marion Roberts, McIntire Department of Art, University of Virginia, Charlottesville, Virginia): se trata de un proyecto digital dirigido a profesores y estudiantes que incluye imágenes, artículos y bibliografía sobre la catedral y la torre de Salisbury.
- Painting of the International Gothic (Web Gallery of Art): estudio bastante completo sobre el estilo gótico en la pintura.
- Gothic and gothic art (Artlex): the name given to the style of architecture, painting, and sculpture which flourished in western Europe, mainly France and England, between the 12th and 15th centuries.
- Planos de Saint-Sernin (Toulouse) y la Catedral de Amiens (Rice University, Humanities Electronic Studio Project).
- xeter Cathedral Keystones & Carvings: Catálogo razonado de las esculturas y sus policromías (Avril K. Henry and Anna C. Hulbert).
- Arquitectura Gótica (Jeffery Howe, Boston College): la parte más interesante se encuentra en los enlaces a varias catedrales que están en la parte inferior de la página. Casi más interesante es la página Histroy of Gothic Architecture con abundantes imágenes.
- La Catedral de León: página oficial.
Exposición en el «Victoria & Albert Museum» de Londres que reúne cerca de 300 tesoros artísticos de una época narrada por Shakespeare en La tragedia del rey Ricardo III.

Heraldic glass. About 1537-1542
These panels are part of a series commissioned by Sir Edmund Knightley for the great hall at Fawsley. The heraldry stresses his own ancestry but also the more aristocratic pedigree of his wife, a sister of the Earl of Oxford. Glass of this detail and complexity could only be made by the most skilled workshops.
Stained and painted glass
Formerly at Fawsley Hall, Northamptonshire
With the arms of Sir Edmund Knightley impaling De Vere; also the shield of De Vere impaling De Quincey
Glasgow Museums: The Burrell Collection
Catedral de Reims. Siglo XIII. Reims.
La luz es un elemento formal básico en la configuración definitiva de un interior arquitectónico. La luz ha sido utilizada como valor simbólico o, simplemente, como definidora de formas y espacios. En las catedrales góticas, a menudo con la ayuda de las vidrieras de color, la luz actúa como elemento desmaterializador de los muros, de los límites físicos reales, creando una ilusión de artificialidad.
En España, la Catedral de Burgos representa una de las más hermosas obras góticas de este país, aunque congenian en ella también otros estilos.


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