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Por si los males causados por la Civilización a las comunidades indígenas, tanto americanas como africanas, no fue o no es suficiente —las infecciones casi las aniquila—, ahora, una pandemia de diabetes podría acabar de rematarlas. Al menos, esa es la conclusión presentada en una conferencia internacional realizada en Australia.
Quien desee profundizar en esta cuestión o en otras relacionadas con la diabetes, cuenta con una revista en línea, gratuita y en español: DiabetesVoice.
Según Rodolfo Stavenhagen, relator especial sobre los derechos y las libertades fundamentales de los indígenas, «el incumplimiento de las leyes, la corrupción y la falta de voluntad política siguen siendo los principales obstáculos para que los pueblos indígenas disfruten plenamente de sus derechos». Durante su intervención en la quinta sesión del Foro Permanente para Cuestiones Indígenas que se celebra estos días en Nueva York, Stavenhagen criticó también a las instituciones que se encargan de velar por el cumplimiento de las leyes y citó los casos de Ecuador y Guatemala, países que ha visitado recientemente.
A estos problemas se añade la violencia y los conflictos que afectan a los territorios ancestrales de los pueblos indígenas como sucede, por ejemplo, en la región de Chocó (Colombia) de donde, hace tan sólo unos días, varios líderes del pueblo indígena Wounaan escaparon hacia Panamá tras recibir amenazas de muerte.

El pueblo Wounaan es conocido por sus artísticos cestos
Ostula es una comunidad indígena situada en la costa del estado de Michoacán, México. Esta zona fue la primera a ser colonizada por los españoles tras la conquista de Tenochtitlán, capital del imperio azteca, por Hernán Cortés. Se nos informa que “Este sitio de Internet presenta tanto una introducción a la cultura y sociedad contemporánea de Ostula como un resumen de la historia de la región. Además de texto y fotos, ofrece segmentos de video con sonido [ofrece instalar Quick Time], junto con transcripciones al castellano y fotos de algunos de los documentos históricos originales usados para llevar a cabo el estudio”.
Mario Urteaga mantiene una primacía indiscutible entre los pintores peruanos de tema indígena. Desde 1934, cuando Lima “descubrió” tardíamente su obra, su peculiar estilo le otorgaría de inmediato dimensión y carácter nacionales. La página es excelente en cuanto a contenidos y ojalá cunda el ejemplo.

La siembra, 1934. Óleo sobre tela: 44 x 62 cm. Colección particular, Lima


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