Archivo etiqueta «Choque de Civilizaciones»
Por Ulrich Beck, profesor de Sociología de la Universidad de Múnich. Traducción de Martí Sampons (EL PAÍS, 21/12/06):
No sé si a ustedes les ocurre lo mismo, pero estoy seguro de que, aunque los acontecimientos de los últimos diez años tal vez no hayan cambiado tanto los modelos de conducta cotidianos, sí han modificado mi manera de ver el mundo. A todos nosotros el mundo se nos aparecía relativamente ordenado dentro de la confusión, como un paisaje de colinas y bosques, de continentes y personas cercanas y alejadas, familiares y exóticas, y en este mundo, después de todo, cada … Seguir leyendo
Por Pedro Larrea (EL CORREO DIGITAL, 19/12/06):
Con la entrega del Informe elaborado por el Grupo de Alto Nivel al secretario general de la ONU, el proyecto Alianza de Civilizaciones va dando los pasos previstos, para desesperación de muchos compatriotas del presidente Rodríguez Zapatero, sin duda los más críticos hacia la propuesta impulsada por él hace un par de años. Las numerosas objeciones conforman un amplio espectro, desde los comentarios de brocha gorda de ciertos políticos y analistas hasta los reparos técnicos de intelectuales y académicos. ¿Hay algún vínculo común en este variopinto rechazo? Recordemos los reproches más usuales.
Se … Seguir leyendo
By Madeleine Bunting (THE GUARDIAN, 29/11/06):
The syncretism is also evident in the Bengali tradition of bauls, itinerant singers who came from both faiths and used the same songs, full of the yearning of the humble man for God. These songs were a great inspiration to the Bengali Hindu poet Rabindranath Tagore (whose paintings are also on show at the British Museum) and expressed the same sentiments found in both religious traditions. The national anthems of the predominantly Muslim country of Bangladesh and the predominantly Hindu country of India were both written by Tagore.
The syncretism is also evident in … Seguir leyendo
Por Loretta Napoleoni, economista italiana, autora de Insurgent Iraq: Al-Zarqawi and the New Generation, y de Yihad: cómo se financia el terrorismo en la nueva economía (EL PAÍS, 25/11/06):
La entrada del Papa en el último partido del choque de civilizaciones -el Campeonato de palabras entre el cristianismo y el islam- fue seguida con avidez en todos los rincones del mundo excepto uno: las salas de juntas de las finanzas occidentales.
Desde el 11-S, los bancos y las instituciones financieras cortejan a los eruditos islámicos, pagándoles generosos salarios de más de un millón de euros por emitir fatwas … Seguir leyendo
Por Javier Otaola, abogado y escritor (EL CORREO DIGITAL, 31/10/06):
Siempre es estimulante visitar París, tiene uno la oportunidad de asistir a algún debate político o a alguna controversia de ésas a las que son aficionados los franceses, en las que las ideas, no ya las personas o los escándalos, las mismas ideas son noticia y motivo de comentario público, todos somos invitados a ejercer de ‘intelectuales’ y a tomar partido.
No es por casualidad que Francia sea la patria de Voltaire y de Zola.
Hoy como en tiempos de Voltaire Francia está conmovida y agitada por un nuevo … Seguir leyendo
Por Gema Martín Muñoz, directora de Casa Árabe y el Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Musulmán (EL PAÍS, 28/10/06):
En los últimos tiempos se ha ido acumulando una serie de polémicas que aparentemente enfrentan cada vez más lo que podríamos llamar, para entendernos, el “universo occidental” y el “universo del islam”. Aquí, en nuestro mundo, están planteando un intenso debate sobre la libertad y el miedo. La libertad de expresión no puede ser un valor absoluto (básicamente así reclamado cuando se trata del mundo musulmán) que, desprovisto de todo sentido de la responsabilidad, se convierta en … Seguir leyendo
Por Rafael Sanus Abad, obispo auxiliar emérito de Valencia (EL PAÍS, 26/10/06):
Como alcoyano y, por tanto, como español y como europeo, he sentido vergüenza por el modo de estar presentes las fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy en el desfile por la Quinta Avenida con motivo del Día de la Hispanidad. Han presentado unas fiestas mutiladas por la mitad (con la ausencia del bando moro), empobrecidas en su coherente y espléndida belleza y, lo que es mucho más grave, desprovistas de su genuino sentido histórico. Haber consentido esto último me parece un acto de cobardía.
Resulta patético … Seguir leyendo
Por Jean Daniel, director del Nouvel Observateur. Traducción de Martí Sampons (EL PAÍS, 17/10/06):
Un profesor de filosofía publica un artículo en Le Figaro y, poco después, lo amenazan de muerte. De entrada, no quiero hablar del tema del artículo porque antes hay que denunciar a los autores de estas amenazas. Vivimos en un Estado de derecho en el que la libertad de expresión es fundamental y ésta tiene unos límites definidos por unas leyes a las que podemos recurrir. Cualquier muestra de debilidad en la defensa de este principio no hará más que incitar a los violentos a … Seguir leyendo
Por Vicente Molina Fox (EL PAÍS, 15/10/06):
Nadie ha pedido aún, que se sepa, la supresión de las fiestas de agosto en mi pueblo, que tienen como base muy singular la representación en el interior de la basílica de Santa María de la Festa d’Elx, más conocida como el Misterio de Elche. Este ya famoso drama sacro enteramente cantado, ópera anterior a todas las óperas, se desenvuelve entre melodías de sublime belleza y un aparato escénico que a menudo corta el aliento de los espectadores -no el de aquellos ilicitanos que bajan de la alta cúpula de la iglesia cantando … Seguir leyendo
Por Ángel López García-Molins, catedrático de Teoría de los Lenguajes de la Universidad de Valencia (EL PAÍS, 14/10/06):
Curioso lo que está pasando. Hasta hace bien poco, España -junto con Sicilia- era el único país de Europa Occidental en el que el mundo musulmán formaba parte del imaginario colectivo: los “moros” (para entendernos: empleo la denominación étnica popular, la cual, contra lo que se suele decir, no era peyorativa en el origen, pues alude simplemente a la provincia romana de Mauritania), estaban presentes en las conversaciones de todos los días, en las frases hechas y en los refranes. Del … Seguir leyendo
Por Antoni Segura, catedrático de Historia Contemporánea y director del Centre d’Estudis Històrics Internacionals (CEHI) de la Universidad de Barcelona (EL PAÍS, 12/10/06):
Desde la adopción del principio de “guerra preventiva”, las relaciones entre el mundo musulmán y Occidente han empeorado. En el último estudio de opinión de The Pew Research Center (The Great Divide: How Westerners and Muslims view each other, junio de 2006) se apunta que, “después de un año marcado por los disturbios de las caricaturas de Mahoma, el mayor ataque terrorista en Londres y la continuación de las guerras en Irak y Afganistán, muchos musulmanes y … Seguir leyendo
Por Daniel Innerarity, profesor de Filosofía en la Universidad de Zaragoza (EL PAÍS, 06/10/06):
Contra lo que suele decirse, no ofende ni quien quiere ni quien puede, sino el que se topa con alguien que puede y quiere ser ofendido. Las razones de la ofensa son tan evidentes para unos como inescrutables para otros. Ésta es una de las causas de que sea tan complicada la convivencia entre las personas y entre eso que llaman civilizaciones. La percepción de las cosas se ha convertido en algo tan decisivo que da igual si el asunto carece de importancia, si se … Seguir leyendo
By Timothy Garton Ash (THE GUARDIAN, 05/10/06):
Almost every day brings a new threat to free expression. A French philosopher is in hiding, running for his life from death threats on Islamist websites, because he published an article in a French newspaper saying that Muhammad is revealed in the Qur’an as a “master of hate”. A production of Mozart’s Idomeneo, which at one point displays the severed (plastic? papier mache?) head of Muhammad, alongside those of Jesus, Buddha and Poseidon, is pulled off the stage of the Deutsche Oper in Berlin after a telephoned threat of violence was reported to … Seguir leyendo
Por Fred Halliday, profesor de Relaciones Internacionales en la London School of Economics y en el Institut Barcelona d’Estudis Internacionals. Es autor de El islam y el mito del enfrentamiento (Bellaterra, 2005). Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia (EL PAÍS, 05/10/06):
En los últimos años, y especialmente desde que Estados Unidos invadió Irak, en marzo de 2003, se han visto en todo el mundo señales de una convergencia creciente entre las fuerzas de la militancia islamista y la izquierda antiimperialista. Aparte de una simpatía muy extendida -aunque normalmente no expresada- hacia los atentados del 11-S, justificada porque “los americanos … Seguir leyendo
Por Tahar Ben Jelloum, escritor, premio Goncourt 1987. Traducción: José María Puig de la Bellacasa (LA VANGUARDIA, 04/10/06):
En el curso de un año se han multiplicado las tensiones entre Occidente y el mundo musulmán: caricaturas de Mahoma, discurso del Papa Benedicto XVI, anulación de la obra de Voltaire sobre Mahoma y desprogramación por parte de la Deutsche Oper de Berlín de la ópera de Mozart Idomeneo,amenazas de muerte en Francia contra un profesor de instituto por haber publicado opiniones negativas sobre el islam…
Es hora de hacer un alto en París para visitar la excepcional exposición Venecia … Seguir leyendo