Archivo etiqueta «Cristianismo»
Dios y el enigma del mal. Manuel Fraijó es catedrático de Filosofía de la Religión y decano de la Facultad de Filosofía de la UNED (EL PAIS, 05/02/05).
Miret Magdalena, el diálogo como talante. Juan José Tamayo es director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría, de la Universidad Carlos III de Madrid (EL PAIS, 24/01/05).
Religión e historia: El cristianismo es probablemente, entre las grandes religiones, la que ha demostrado mayor capacidad de adaptación. Francisco Bustelo es profesor emérito de Historia Económica en la Universidad Complutense, de la que ha sido rector (EL PAIS, 23/12/04).
Por Juan José Tamayo, director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría, de la Universidad Carlos III de Madrid (EL PAIS, 16/11/04):
El 16 de noviembre se celebra el quince aniversario del asesinato del teólogo Ignacio Ellacuría, una de las figuras más significativas del cristianismo liberador en América Latina, a manos de militares del Ejército salvadoreño.
Nacido en Portugalete (Vizcaya) en 1930, vivió desde 1949 en El Salvador. Fue discípulo y estrecho colaborador del filósofo Xavier Zubiri, algunas de cuyas obras editó tras la muerte del maestro, y del teólogo Karl Rahner, dos … Seguir leyendo
Centenario de Yves Congar, Karl Rahner y Henri-Irenée Marrou: Tres teólogos. Olegario González de Cardenal (ABC, 24/07/04).
Por Francisco Rodríguez Adrados, de las Reales Academias Española y de la Historia (ABC, 04/05/04):
He pasado la Semana Santa en Malta. ¡Qué belleza la isla, desde los templos megalíticos, gigantes, al barroco esplendoroso! Todo olía a misa solemne, a procesión casi española, a un tiempo «otro», casi solo perturbado por nosotros, los profanos. Rendíamos honor, de todos modos, a lo que entraba por la vista y por los sentidos.
El viejo catolicismo, emotivo, profundo, que une tiempos y edades, domina la isla. Como dominaba la vieja Sicilia, la vieja España. Mucho de ello queda aquí y allá, aunque … Seguir leyendo
Por Gabriel Albendea es escritor (LA RAZON, 22/03/04):
Hay que partir de la observación de que la mención al cristianismo reclamada por algunos en la cercana Carta Magna europea no tiene ningún sentido práctico, o sea es indiferente que aluda o no a él desde el punto de vista legal. Pero, si pudiera dársele alguna clase de trascendencia a su inclusión, tendría más bien un impacto negativo, a no ser que se señalara expresamente que se trata sólo de una mención histórica sin ningún valor para el presente ni para el futuro. Sin embargo, no es probable que se vaya … Seguir leyendo
Por Luis Racionero (LA VANGUARDIA, 24/11/03):
Que la Unión Europea quiera configurarse como un Estado laico me parece razonable, pero negar las raíces cristianas de Europa es tan arbitrario como suponer que el cristianismo es el único elemento configurador de la cultura europea. Europa, en el sentido no geográfico de cultura occidental, nace a partir del siglo X por la fusión de cuatro elementos: los restos de la tradición grecolatina del Mediterráneo; la nueva ética del cristianismo oriental y céltico; el individualismo de los invasores bárbaros y la ciencia reelaborada por los semitas –árabes y judíos–. Hay muy pocos puntos … Seguir leyendo
Por Xavier Rubert de Ventós, filósofo (EL PAÍS, 05/03/03):
Con la eventual incorporación de Turquía a la Unión Europea ha reverdecido la discusión de si Europa se define o no por ser cristiana. A muchos les parecerá una cuestión de sabor esencialista, algo pintoresca, esperpéntica casi. También a mí, pero no tanto. Al menos desde que he recordado una discusión que mantuve con Irene Papas en junio de 1992.
Estábamos en su casa de Atenas y yo le leía el guión que había escrito con ocasión de la llegada de la Llama Olímpica a Empúries. Ella representaba la vestal … Seguir leyendo