Archivo etiqueta «Eutanasia»
Por Juan José Tamayo, filósofo y teólogo (EL PERIÓDICO, 25/03/11):
La eutanasia es un tema incómodo para la ética, quizá por una concepción sacral e idealizada de la vida y por una imagen trágica de la muerte y del miedo a la nada. Y no debiera ser así porque, si bien la vida no es un valle de lágrimas, tampoco es un jardín de delicias, y porque la buena muerte -ese es el significado etimológico de la palabra- es la consecuencia lógica de la propuesta ética del bien vivir y de la calidad de vida, defendida por todas las … Seguir leyendo
Por Salvador Giner, presidente del Institut d’Estudis Catalans (EL PERIÓDICO, 21/02/10):
Algo no va cuando los dilemas morales de nuestro tiempo generan una discusión sustancial solo cuando el mundo mediático se ocupa de ellos. La cosa es así. Es lo que hay.
Hace pocos días, un presentador de televisión inglés, el señor Ray Gosling, fue detenido por la policía por haber confesado urbs et orbi –o sea, desde una televisión– haber puesto fin a la vida de su novio, enfermo terminal de sida, que sufría horriblemente, sin otro remedio que el del sueño final. El hecho de que ambos … Seguir leyendo
By Ilora Finlay. Baroness Finlay of Llandaff is an independent crossbench peer and Professor of Palliative Medicine at the University of Cardiff (THE TIMES, 24/09/09):
“I just want to die.” How often I have heard that phrase uttered as a way to ask “would I be better off dead?”, to seek reassurance and support, to express fears, or even just to open a conversation on how death will occur. I have seen people who were firm supporters of euthanasia when well who struggle to stay alive against all the odds when dying. And I have often heard people go … Seguir leyendo
By Rabbi Dr Tony Bayfield, head of the Movement for Reform Judaism (THE TIMES, 05/08/09):
I haven’t been able to talk or write about the so-called “right to die” since my wife of more than 30 years died six years ago. For several years Linda had been complaining about severe pain in her right side. Investigations had led nowhere. She was sent for a routine ultrasound and I can still see the look on the doctor’s face and hear the sound of hospital panic. This time there was no missing the huge soft-tissue sarcoma that had strangled a kidney … Seguir leyendo
By Dominic Lawson (THE TIMES, 02/08/09):
I’ll say one thing for the euthanasia lobby: they are masters of media manipulation. Somehow they managed to persuade the press and broadcasters that the law lords had demanded that parliament reverse its opposition to the legalisation of so-called “assisted suicide”. This collective misinterpretation of last Thursday’s judgment on the case of Debbie Purdy, a multiple sclerosis sufferer and campaigner for such a change in the law, must in part have derived from the sight of Purdy and her lawyers happily toasting the outcome with champagne.
Yet Purdy, her husband, Omar Puente, and her … Seguir leyendo
By Matthew Parris (THE TIMES, 01/08/09):
When I die, and if I have to arrange it myself, I will consult nobody, and do it unassisted if I can. I entertain not a flicker of moral or practical doubt on the subject, and never have. Speaking only for myself — in such matters one should never judge for others — if Nature does not do the job in a timely manner I shall consider it a duty to take matters into my own hands. For me it would be wretched, self-defeating, selfish, irrational, inefficient and pointlessly extravagant to live beyond the … Seguir leyendo
By Lord Falconer of Thoroton, a former Lord Chancellor (THE TIMES, 31/07/09):
The law should be clear enough for us to know what is and is not lawful. And when it comes to something as personal as the circumstances of our own death, that need for clarity becomes a basic human right.
That in essence was Debbie Purdy’s case, a case that she won yesterday in the House of Lords. The law lords’ judgment finally gets a grip of the situation in which a severely ill person seeks assisted suicide abroad. It should not have taken three years of litigation … Seguir leyendo
By John Cartwright. Rev John Cartwright is a Congregationalist Christian minister (THE GUARDIAN, 09/07/09):
There is no justification for a claim that Christianity must oppose the assisted death of a person who has made their own decision to die, provided that such a person can convince others that their desire to die is fully considered.
I will make this argument given two conditions: first that the person is capable of making an educated decision, and second that their end-of-life experience includes full access to both pastoral and medical care.
The most common faith-based complaint is that life must be … Seguir leyendo
Por Gianni Vattimo, filósofo. Este texto es un extracto del publicado en el número de la revista italiana Micromega dedicado íntegramente al caso de Eluana Englaro. Traducción de Carlos Gumpert (EL PAÍS, 10/05/09):
Pues bien, he de confesarlo: hace seis años estuve a punto de convertirme en asesino de una persona consintiente, o, por lo menos, en cómplice de un suicido asistido. A mi compañero de entonces (desde hacía más de 20 años) le descubrieron un cáncer en un pulmón, inoperable y bastante avanzado ya. Él, Sergio, había perdido a una hermana a causa de un tumor unos años … Seguir leyendo
By A.C.Grayling, Professor of Applied Philosophy at Birkbeck, University of London (THE TIMES, 31/03/09):
Controversy always follows those who suggest that terminally ill or incurably suffering people should be allowed to ask for and receive help to die if they so wish. The same set of arguments is standardly urged in opposition: that life is sacred, that legalising physician-assisted suicide would lead to abuses, that a majority of the medical profession do not approve of legalising voluntary euthanasia.
These arguments so far carry the day with our legislators, even though polling shows now, and has done so consistently for … Seguir leyendo
Por Marc Carrillo, catedrático de Derecho Constitucional de la Universitat Pompeu Fabra (EL PERIÓDICO, 21/02/09):
Aunque por razones distintas, Silvio Berlusconi, el Estado vaticano, y la llamada prelatura del Opus Dei son buenos ejemplos de moral totalitaria. Casos recientes ponen de manifiesto la intolerancia oscurantista e inquisitorial de la que el premier italiano y las corporaciones citadas hacen gala cuando conviene para imponer sus particulares códigos morales, con abstracción de la libertad de la persona y las leyes aprobadas por el Parlamento.
La repugnante actuación de Berlusconi en el caso de Eluana Englaro es un primer ejemplo. Recuérdese que … Seguir leyendo
Por Margarita Boladeras, catedrática de Filosofía Moral y Política en la Universidad de Barcelona. Su último libro publicado es El derecho a no sufrir, Los Libros del Lince (EL PAÍS, 11/02/09):
El día 9 de febrero, a las 20.10 horas, murió en la clínica La Quiete, de Udine, Eluana Englaro, la italiana de 38 años que estaba en estado vegetativo irreversible desde 1992, cuando sufrió un accidente de tráfico. Esta dramática situación ha llegado al extremo de la mayor injusticia y crueldad por la actuación de algunos médicos y fiscales, así como por un Gobierno que ha desafiado … Seguir leyendo
Por Ernesto Galli della Loggia, filósofo italiano y colaborador del Corriere della Sera (EL MUNDO, 09/02/09):
Al final, el Gobierno de Silvio Berlusconi ha intervenido en el caso de Eluana Englaro, aprobando con urgencia el pasado viernes un nuevo decreto para tratar de impedir que se le deje de suministrar alimento. Es de justicia reconocer las indudables motivaciones de carácter humanitario, pero no por ello se puede silenciar la herida que el propio Gobierno podría ocasionar a las reglas del Estado de Derecho.
Como recordó el jefe de Estado italiano, el presidente Napolitano, uno de los principios fundamentales del … Seguir leyendo
Por Mercedes García Arán, catedrática de Derecho Penal (EL PERIÓDICO, 07/02/09):
En Italia se ha desatado un enfrentamiento institucional a raíz de la sentencia del Tribunal Supremo que, a petición de la familia, permite dejar de alimentar a Eluana Englaro, en coma desde hace 15 años y mantenida artificialmente con vida. El Gobierno de Silvio Berlusconi, con el apoyo y la presión del Vaticano, pretende cambiar las normas para impedir que se cumpla la sentencia. Y el Jefe del Estado, Giorgio Napolitano, lo veta, probablemente, porque la pretensión del Gobierno es una intolerable intromisión en las funciones del poder … Seguir leyendo
By Dominic Lawson (THE TIMES, 14/12/08):
It is traditional, when mounting a coup, to seize control of the airwaves. Last week the supporters of euthanasia did their best. Monday’s Panorama was entirely given over to a “report” on this topic by the Lothians MSP, Margo MacDonald; but since Ms MacDonald has already launched a campaign to legalise “assisted suicide” north of the border, the BBC’s attempt to promote her as an impartial reporter was disingenuous, at best.
Two days later, Sky broadcast Right to Die, a 90-minute documentary that told the story of Craig Ewert, a 59-year-old Yorkshire-based American, who … Seguir leyendo