Archivo etiqueta «Símbolos religiosos»
By Dr Taj Hargey, the chairman of the Muslim Educational Centre of Oxford and the imam of the Summertown Islamic Congregation in Oxford (THE TIMES, 10/03/10):
Tonight in the surprising setting of Surrey’s stockbroker belt, Christian and Muslim groups will clash. The cause of the ill-will is whether Surrey Heath Council should grant planning permission for a new mosque.
This mosque will have five domes and two 100ft minarets that will loom over the Royal Military Academy at Sandhurst. Little wonder many people regard it as a provocation — and that’s why I will be at the council meeting opposing… Seguir leyendo
Par Thomas Hammarberg, commissaire aux droits de l’homme du Conseil de l’Europe (LE TEMPS, 10/03/10):
Deux des droits garantis par la Convention européenne des droits de l’homme sont en jeu dans le débat sur la burqa: le droit au respect de la vie privée (art. 8 ) et de l’identité personnelle, et le droit de manifester sa religion ou sa conviction «par le culte, l’enseignement, les pratiques et l’accomplissement des rites» (art. 9).
Les deux articles spécifient que les droits qu’ils garantissent ne peuvent faire l’objet d’autres restrictions que celles qui, prévues par la loi, constituent notamment des mesures nécessaires,… Seguir leyendo
Por Gregorio Morán (LA VANGUARDIA, 06/03/10):
Para llegar hasta el velo islámico debemos recorrer antes nuestra galería de los espejos. Vivimos en sociedades de creyentes que no se dan cuenta de la fuerza de sus creencias porque les parecen algo tan normal, que no tendrían por qué sorprender a nadie. Esta es la razón por la que uno se puede comportar como un energúmeno en un campo de fútbol sin ser tildado de fanático. Se exige respeto en las iglesias y en las mezquitas, pero cualquier descerebrado te puede agredir en un estadio si manifiestas demasiado a las claras tus… Seguir leyendo
Por Ian Buruma, profesor de Democracia, DD. HH. y Periodismo en el Bard College; autor de Asesinato en Amsterdam: La muerte de Theo van Gogh © Project Syndicate. Traducción: Claudia Martínez (LA VANGUARDIA, 15/02/10):
Primero los suizos prohíben los minaretes. Ahora el Parlamento francés quiere prohibir que las mujeres musulmanas usen la burka – la vestimenta que cubre totalmente el cuerpo y el rostro en los países árabes ortodoxos, y ahora adoptada por algunos no árabes ortodoxos-en lugares públicos. El hiyab, el pañuelo que usan algunas mujeres musulmanas, ya está prohibido en las escuelas públicas francesas, donde la exhibición “ostentosa”… Seguir leyendo
Por Jean Daniel, fundador y editorialista de Le Nouvel Observateur. Recibió en 2004 el Premio Príncipe de Asturias. Sobre Oriente Próximo ha publicado Dieu est-il fanatique? (Arléa), La prison juive (Odile Jacob) e Israël, les Arabes, la Palestine: chroniques 1956-2008 (Galaade). Su último libro es Les Miens (Grasset). Traducción: José Luis Sánchez-Silva (EL PAÍS, 09/02/10):
En el momento en que escribo, no sé cómo se las va a arreglar Nicolas Sarkozy para acallar el ruido de los escándalos que arrastra tras él, ni el de las reformas a las que ha renunciado, ni el de esa impopularidad cuyos efectos está… Seguir leyendo
By Shami Chakrabarti, director of Liberty (THE TIMES, 19/01/10):
Today Liberty returns to court. After the victory last week of personal privacy over blanket stop-and- search powers in the Court of Human Rights, we go to the Court of Appeal to protect freedom of thought, conscience and religion from unjustified intrusion and prejudice.
You may remember the story of Nadia Eweida, the British Airways check-in worker who was banned from wearing a small cross on a chain. This modest manifestation of her faith was as important to her as a turban or hijab to other workers. Yet the airline accommodated… Seguir leyendo
Por Jorge Urdánoz Ganuza, doctor en Filosofía y porfesor de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid (EL CORREO DIGITAL, 16/01/10):
En este país seguimos alimentando debates que en otros lares más afortunados digirieron hace décadas. Y lo hacemos utilizando unos planteamientos y unas ideas que, la verdad, en ocasiones causan sonrojo. A nada que se profundice, muchos de los argumentos del personal parecen obedecer no a un razonamiento previo o a un uso más o menos coherente del sentido común, sino a la simple obediencia a los eslóganes del partido, del grupo o de la ideología en la… Seguir leyendo
Par Guillaume Chenevière (LE TEMPS, 14/01/10):
Dans son essai sur l’histoire suisse, Joëlle Kuntz dit que la Suisse est «le pays le plus rousseauiste qui soit», rousseauiste avant Rousseau, puisqu’elle a fourni le terreau où a fleuri la doctrine du citoyen de Genève. Le Contrat social, bréviaire de la démocratie directe, qui puise largement dans l’expérience démocratique genevoise, n’a en retour guère exercé d’influence sur notre système politique. Il est peut-être temps de s’y référer.
Malgré sa brièveté, le Contrat social n’est pas d’un accès aisé, entre autres parce que Rousseau utilise des termes essentiels – le mot démocratie par… Seguir leyendo
Par André Bercoff, écrivain et journaliste (LE MONDE, 12/01/10):
D’abord, sortons de l’ambiguïté et des éternels procès bidons que de bonnes âmes en quête de fonds de commerce ne manquent jamais de faire. La plus haute autorité de la mosquée et de l’université d’Al-Azhar, le cheikh Mohammed Saïd Tantawi, a formellement condamné le port de la burqa et a demandé l’interdiction du voile intégral pour toutes les étudiantes de son université.
Traitera-t-on le cheikh Tantawi d’islamophobe ? Ne riez pas tous à la fois ; dans cette lamentable affaire, il n’y a vraiment pas de quoi se réjouir.
Pour une… Seguir leyendo
Par Raphaël Liogier, professeur des universités, directeur de l’Observatoire du religieux (Sciences Po Aix-en-Provence), auteur d’”Une laïcité légitime”, éd. Entrelacs, 2006 (LE MONDE, 12/01/10):
Le projet de loi sur l’interdiction du voile intégral, qui devrait être présenté à l’Assemblée nationale en plein débat sur l’identité française alors que les thèmes de l’immigration, de l’”intégration” des populations issues de la “diversité” dominent la scène publique, risque de devenir emblématique d’une grave dérive antirépublicaine.
L’idée de République semble en effet se réduire de jour en jour au profit d’une chasse nationale – voire nationaliste – aux boucs émissaires comme on n’en avait… Seguir leyendo
Par Jamil Sayah. Enseigne le droit public à l’université Pierre-Mendès-France à Grenoble (LIBERATION, 11/01/10):
La mission parlementaire sur le port de la burqa et du voile intégral arrive au terme de sa réflexion et le doute persiste encore sur la décision à prendre afin d’apporter la solution la plus adéquate au problème que leur port pose dans l’espace public. Que faire ? Si l’interdiction semble être, a priori, la solution du bon sens, plusieurs arguments viennent la contrarier. Stigmatisation de l’islam et risque d’inconstitutionnalité sont les deux idées qui plaident en faveur de la précaution. Compréhensibles, ces points de vue sont-ils… Seguir leyendo
Por Alfredo Conde, escritor (EL PERIÓDICO, 02/01/10):
Todavía colea (y seguirá haciéndolo) la polémica surgida acerca de la conveniencia de suprimir o instaurar por ley la presencia de los crucifijos en las paredes de las aulas de nuestros centros educativos. El obispo Algora ha argumentado que el crucifijo es poco menos que un detente, como aquel que llevaban los nacionales durante la guerra civil: una imagen del Corazón de Jesús acompañada de la leyenda «detente bala, el Corazón de Jesús está conmigo…», de dudosa eficacia al respecto, por cierto. Pero, en esta oportunidad, un detente ante el avance islámico en… Seguir leyendo
Por Sami Naïr, politólogo y ensayista. Traducción: Xavier Nerín (EL PERIÓDICO, 29/12/09):
La laicidad es un combate. No solo contra quienes, convencidos del sentimiento de omnipotencia de su fe, quieren imponerla a los demás, destruyendo así el pilar básico de la libertad individual sobre la que se fundamenta la civilización moderna, sino también frente a los propios laicos, que suelen olvidar el respeto debido a los creyentes de todas las confesiones. Un combate exterior contra las tentaciones totalitarias de las religiones e interior frente a la intransigencia para con el prójimo. Esta es la situación de Europa. El problema no… Seguir leyendo
Por Javier Borrego, ex juez del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (EL MUNDO, 17/12/09):
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos no nació en 1950 en una torre de marfil, sino en y desde las tragedias del nazismo y del comunismo. Ha sido, desde su entrada en funcionamiento en 1959, una institución muy útil, y tiene que seguir siéndolo. Y precisamente porque es la última instancia europea en la protección de los derechos humanos de quienes a él acuden, tiene que ser siempre ejemplo de lo que el Tribunal exige a los jueces europeos: que desde la imparcialidad subjetiva y objetiva… Seguir leyendo
Por Juan José Tamayo, autor de Islam. Cultura, religión y política, Trotta, Madrid, 2009 (EL PERIÓDICO, 15/12/09):
La convocatoria del referendo sobre la construcción de minaretes en Suiza me parece un completo despropósito desde cualquier punto de vista: político, religioso, jurídico, ético, cívico, etcétera. Veamos por qué. Los derechos humanos, reconocidos en la Declaración Universal de la ONU, en las constituciones de los estados democráticos y en el Tratado de Roma, deben ser reconocidos y aceptados por la ciudadanía y no pueden ser objeto de referendo ni sometidos a consulta de los ciudadanos. Se aceptan porque constituyen la columna vertebral… Seguir leyendo