Archivo etiqueta «Símbolos religiosos»
Por Dolors Bramon, profesora de estudios islámicos (EL PERIÓDICO, 16/06/10):
Últimamente proliferan las noticias y opiniones sobre la conveniencia de aceptar (o no) que algunas musulmanas se cubran más o menos el cuerpo. A menudo he llamado la atención sobre que no existe unanimidad en el modo de vestir de las musulmanas: algunas se cubren el pelo con un chal, más o menos transparente y seductor, al estilo de la exdirigente paquistaní Benazir Bhutto. Otras, en general las del Magreb, llevan el hiyab o pañuelo que les cubre todo o parte del pelo, que todavía llevan algunas mujeres mayores … Seguir leyendo
Por Xavier Rius Sant, periodista (EL PERIÓDICO, 04/06/10):
¿Ha intentado usted entrar en unos grandes almacenes, en un banco o un organismo público con un casco de moto integral o con un pasamontañas cubriéndole la cara? Mejor que no lo intente porque los vigilantes de seguridad le impedirán el paso y, con cara de pocos amigos, le rogarán que se lo quite y, si no hay vigilantes, los empleados activarán sus protocolos de seguridad. No lo prohíbe ninguna ley, pero lo regulan las normas de seguridad de estos establecimientos. Y si entramos con la cara cubierta en un centro … Seguir leyendo
Por Manuel Ballbé, catedrático de Derecho de la UAB. Firman también este artículo Fátima-Zohra Bouhya, estudiante de Derecho, y Montserrat Iglesias, profesora asociada (EL PERIÓDICO, 28/05/10):
Estos días se está debatiendo en torno a la prohibición del burka bajo el pretexto de que puede conllevar una opresión de los derechos de las mujeres y por motivos de seguridad. Prohibir el uso del burka en pro de los derechos de las mujeres ya significa anteponer nuestros propios prejuicios e incidir directamente contra el derecho de autodeterminación de la mujer musulmana, porque hasta ahora nadie, por ejemplo, se ha … Seguir leyendo
Por Francesc de Carreras (LA VANGUARDIA, 27/05/10):
La prohibición de cubrirse las mujeres con el velo en las escuelas u otros edificios públicos, como manifestación de profesar la religión musulmana, ¿vulnera el derecho a la libertad religiosa? El problema, desde hace bastantes años, es recurrente.
Ahora mismo, en Francia se debate una ley que pretende prohibir el velo integral, es decir, el que cubre total o parcialmente el rostro de la mujer. A su vez, en Pozuelo de Alarcón, la joven Najwa Malha fue expulsada recientemente del instituto Camilo José Cela por no renunciar al uso del velo en dicho … Seguir leyendo
Par Francine Rosenbaum, orthophoniste ethnoclinicienne à Neuchâtel. L’auteure a récemment publié Les humiliations de l’exil aux Editions Fabert (LE TEMPS, 17/05/10):
C’est à travers une des histoires qui émaillent le quotidien de mes rencontres avec les enfants de migrants que je vais essayer d’illustrer mon propos.
Je m’occupe d’une adolescente de 13 ans dont les parents sont des Somaliens musulmans qui vivent dans ma ville depuis vingt ans. Elle est née ici, elle a grandi ici, elle a été scolarisée ici. Pourtant elle reste «la Somalienne musulmane de la classe» à côté du Togolais pentecôtiste, du Tamoul hindouiste et de la … Seguir leyendo
Por Maria-Àngels Roque, antropóloga, Instituto Europeo del Mediterráneo (LA VANGUARDIA, 10/05/10):
Hemos llevado el mes de abril con una inflación de velos en los medios de comunicación y las tertulias que va desde el burka hasta el hiyab. Prendas tan diversas como una falda y un pantalón. Las dos cubren, pero de forma diferente, y focalizadas en el islam las convierten aparentemente en la misma cosa. Se inició con el anuncio de que el Gobierno de Sarkozy prepara una ley que erradicará el burka y el niqab de los espacios públicos, en España se ha complicado con el caso … Seguir leyendo
By Jean-François Copé, the majority leader in the French National Assembly and the mayor of Meaux (THE NEW YORK TIMES, 05/05/10):
Momentum is building in Europe for laws forbidding the wearing of garments that cover the face, like the Islamic burqa and niqab, in public. Just last week, the lower house of the Belgian Parliament overwhelmingly passed a ban on face coverings. And next week, the French Assembly will most likely approve a resolution that my party, the Union for a Popular Movement, has introduced condemning such garments as against our republican principles, a step toward a similar ban.… Seguir leyendo
Por Juan A. Herrero Brasas, profesor de Ética Social en la Universidad del Estado de California (EL MUNDO, 05/05/10):
La controversia en torno al caso de Najwa Malha y la prohibición de que fue objeto en un instituto de Pozuelo (Madrid) de llevar la cabeza cubierta representa el último conflicto en lo que ya es una cadena de casos similares que comenzó en 2002. En marzo de aquel año, a Fátima Elidrisi, una niña musulmana de origen marroquí, las reverendas madres concepcionistas de San Lorenzo de El Escorial le prohibieron que fuera al colegio con el hiyab. Las monjas … Seguir leyendo
Por Gustavo Martín Garzo, escritor (EL PAÍS, 02/05/10):
En uno de sus últimos libros, David Grossman cita una pequeña fábula de Kafka que tiene por protagonista a un ratón. El ratón, encerrado en una trampa, al ver acercarse al gato, exclama: “¡Ay! El mundo cada día se hace más estrecho”. Y es que, cuando las circunstancias externas de nuestra vida se vuelven adversas, todo lo que somos sufre una merma: nuestra libertad, la capacidad para identificarnos con los demás, nuestro propio lenguaje, que se vuelve reiterativo y lleno de estereotipos.
La odisea del pequeño ratón de Kafka no es … Seguir leyendo
Por Gabriela Cañas (EL PAÍS, 30/04/10):
Cuanto más escucho y reflexiono sobre el debate abierto en España por el uso del hiyab en un instituto público de Madrid, más dudas albergo. De momento, me pesan más los argumentos a favor de poner coto en las aulas públicas a esta prenda, pero este artículo trata de compartir argumentos, más que de encender mechas que no conduzcan a ninguna parte.
Najwa Malha era hasta hace un par de semanas una joven de origen marroquí completamente anónima que lleva años estudiando en el instituto público Camilo José Cela de Pozuelo de Alarcón. A … Seguir leyendo
Por Rosa Pereda, escritora y periodista (EL PAÍS, 28/04/10):
Nunca nuestra cultura prohibió a las mujeres llevar la cabeza cubierta. El protocolo nos permite cubrirnos incluso en la mesa, cosa que a los varones no -bajo techo, ellos no-, y deja el control de esas cuestiones en manos de la moda.
Que las mujeres muestren el cabello fuera de casa es una marca de la modernidad. Es más, de la estricta modernidad occidental y laica. Sólo a partir del Concilio Vaticano II pueden las católicas entrar sin velo en las iglesias. Y llevar tapado el pelo sigue siendo norma … Seguir leyendo
Por Javier Valenzuela (EL PAÍS, 26/04/10):
El pasado 7 de abril, los ministros de Interior y Justicia presentaron una encuesta de Metroscopia sobre el estado de ánimo de los inmigrantes musulmanes en España. El resultado no podía ser más positivo. El 89% de los encuestados declaraba que es posible ser a la vez buen musulmán y buen español; el 87% que el islam es compatible con la democracia y los derechos humanos, y el 83% que el Estado debe ser neutral en el terreno religioso. Una gran mayoría se felicitaba porque en España haya más libertad y tolerancia y menos … Seguir leyendo
Por Grabiela Cañas (EL PAÍS, 17/03/10):
El Gobierno francés de Nicolas Sarkozy ha declarado la guerra al burka y baraja la posibilidad de desterrarlo del suelo francés. Es una iniciativa que está mereciendo la atención de los analistas. A nadie parece dejar indiferente la cuestión en un continente que acoge ya a 20 millones de musulmanes, de los cuales una minoría quizá creciente mantiene señas exteriores de identidad en las que los occidentales, especialmente desde el 11-S, perciben una amenaza.
El burka es, bajo ese punto de vista, una prenda que produce un doble rechazo porque es un símbolo del … Seguir leyendo
Por Olegario González de Cardedal (ABC, 13/03/10):
Hay hechos simbólicos en la vida personal y social que revelan olvidos mortales o recuerdos esenciales para nuestra existencia, porque los humanos ya no estamos sólo aposentados en el universo físico sino que habitamos otros mundos. A diferencia de los animales el hombre no sólo vive en una realidad más amplia, sino que construye un universo simbólico. Y esos paraísos o infiernos, cumbres o abismos, llanuras o laderas en las que habitamos, son los que nos crean más gozo o angustia. Ellos se entrecruzan con la realidad física de cada día, para allanarla … Seguir leyendo
By Dr Taj Hargey, the chairman of the Muslim Educational Centre of Oxford and the imam of the Summertown Islamic Congregation in Oxford (THE TIMES, 10/03/10):
Tonight in the surprising setting of Surrey’s stockbroker belt, Christian and Muslim groups will clash. The cause of the ill-will is whether Surrey Heath Council should grant planning permission for a new mosque.
This mosque will have five domes and two 100ft minarets that will loom over the Royal Military Academy at Sandhurst. Little wonder many people regard it as a provocation — and that’s why I will be at the council meeting … Seguir leyendo