Henry Moore's 'Reclining Figure' 1969-70 (LH608)
Henry Moore's 'Reclining Figure' 1969-70 (LH608)

La escultura posee cierta energía vital que se produce en ella misma y que no trata de reflejar el mundo exterior. El tema de la figura reclinada fue uno de los aciertos de Moore, en el que aborda un problema a la vez de masa y de superficie. Una fuerza interior alimenta estos seres, en los que el volumen se cubre de una aspereza que evidencia la piel. La escultura es consecuencia de una vitalidad que se percibe en el hombre, en el animal o en los minerales. No se cae en la anécdota cuando se contemplan estas esculturas, ya que no hay connotaciones realistas.

ENLACES: "Hill Arches" y Moore en las colecciones de museos del mundo.

Mitología y ArteA nadie se le escapa que la mitología entiende de relatos y leyendas concernientes a los dioses, semidioses y héroes fabulosos de la Grecia y Roma antiguas o de otros pueblos. Sin embargo y, tal vez por ello, las narraciones y los textos escritos son el recurso más requerido para su explicación. Sin embargo, el enlace propuesto hoy —Mitología y Arte— nos lleva al mundo de los mitos a través del arte, aunque sin olvidar la explicación clásica. Se trata de una página sencilla (no se dejen llevar por las apariencias) pero muy completa y de rápida visualización (la principal le cuesta arrancar debido a la carga de una animación en 3D).

Akrotiri Thera

Durante siete años - desde 1967 hasta su muerte accidental en 1974 - excavó Spyridon Marinatos el excepcional yacimiento de la Edad del Bronce situado junto a Akrotiri, en la isla de Santorín (Thera). La explosión del volcán hundió buena parte de la isla y cubrió con una espesa capa de polvo volcánico la ciudad ahora a la luz y conservada como una nueva Pompeya.

Lo descubierto es un barrio de calles tortuosas, con ensanchamientos a modo de plazas, y casas de dos o más pisos: el bajo destinado a tiendas o almacenes, y arriba los dormitorios y habitaciones de estar. En estos últimos se ha hallado el mejor botín arqueológico del yacimiento: las pinturas murales. Todas son de interés, pero destacan sobre las demás las correspondientes a una expedición naval, o una parada ceremonial con barcos (ver imagen inferior); es un precioso documento sobre las embarcaciones del mundo egeo hacia la mitad del segundo milenio, sobre las ciudades, representadas igualmente con bastante esmero, y sobre muchos más detalles.

En todo se advierte una gran influencia minoica, aunque no deba, quizá, hablarse de una colonia de Creta. No pocos datos, en efecto, resaltan las diferencias con lo estrictamente minoico: faltan las típicas columnas cretenses, la jerarquización urbana en función del palacio... Puede percibirse una sociedad más igualitaria, de navieros enriquecidos por el comercio marítimo.

Pablo Picasso. Dama oferente
Dama oferente

Dama oferente. 1933. Madrid. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

En 1933 realizó en yeso Pablo Picasso esta escultura también llamada La mujer del vaso, hoy fundida en bronce. Es la respuesta al arte ibérico después de dos milenios. Con su vientre abultado y sus senos henchidos, la dama busca el altar de la ofrenda para depositar el vaso. Es una forma embrionaria, cargada de emoción, donde el eterno humano manifiesta su voluntad de ser.

Enlaces: On-line Picasso Project y Lista de museos y galerías donde se pueden contemplar on-line las obras de Picasso.

Catedral de ReimsCatedral de Reims. Siglo XIII. Reims.

La luz es un elemento formal básico en la configuración definitiva de un interior arquitectónico. La luz ha sido utilizada como valor simbólico o, simplemente, como definidora de formas y espacios. En las catedrales góticas, a menudo con la ayuda de las vidrieras de color, la luz actúa como elemento desmaterializador de los muros, de los límites físicos reales, creando una ilusión de artificialidad.

En España, la Catedral de Burgos representa una de las más hermosas obras góticas de este país, aunque congenian en ella también otros estilos.

Salvador Dalí: Cristo de San Juan de la CruzSalvador Dalí: Cristo de San Juan de la Cruz. Glasgow. Glasgow Art Gallery and Museum.

La temática religiosa ha tenido, a partir del siglo XIX, poco predicamento. La excepción entre otros, es el Cristo de Dalí, que enlaza con los mejores ejemplos de la pintura realista española de siglos anteriores. El artista, basándose en una propuesta plástica de gran modernidad, intenta transmitir el mensaje de la literatura mística española, consiguiéndolo de manera total. Se demuestra, así, cómo una ideología del pasado puede ser reinterpretada con formulismos plásticos actuales. Es decir, un mismo mensaje tiene soluciones diversas y a la vez válidas.

Enlace relacionado: Salvador Dalí Museum (inglés).

FUENTE: Triadó, J.R. y Subirana R., Las claves de la pintura, Ed. Planeta, 1994.

Vicent Van Gogh: Still Life with Clogs and Pots (1884)
Vicent Van Gogh: Still Life with Clogs and Pots (1884)

Por fin he consumado el traslado de mis páginas a otro servidor. Tras aguantar, al igual que mis habituales visitantes, durante más de un mes los continuos colapsos en el servidor de ERESMAS he decidido irme a Dinahosting, una empresa gallega que ofrece una semana de prueba y donde, además, puedo alojar mi dominio. Hoy es mi primer día con ellos y la impresión es muy favorable.

Aprovecho la ocasión para felicitarles las navidades. Espero que pasen unos felices días y, sobre todo, mucha salud para disfrutar del próximo año. Como comprenderán estos días no actualizaré el librillo aunque aprovecharé los ratitos libres para ir preparando varios especiales relacionados con la pintura, la escultura y la arquitectura. De todas formas les dejo para entretenerse la dirección de un página donde encontrarán todas las obras de Vincent Van Gogh: vangoghgallery y, para abrir boca, una de las primeras obras realizadas por dicho autor:

El Legendario gobernante de Bahariya, Zed-Khons-uef-ankh: Los científicos habían buscado la tumba de este hombre durante más de 60 años; finalmente, el equipo del arqueólogo egipcio Zahi Hawass lo ha encontrado.

[Vía National Geographic]

Prueba del poder que llegó a detentar Zed-Khons-uef-ankh son los dos enormes sarcófagos de piedra que guardaban sus restos momificados. Con gran costo y la participación de muchas manos, ambos sarcófagos fueron transportados a través de miles de kilómetros de arena y tierras yermas hasta el oasis donde se encontró su tumba. Los dos sarcófagos habían sido construidos con las más preciada de las piedras a la sazón. La cantera más cercana del alabastro de que estaba hecho el sarcófago interior estaba en Hatnub, cerca de Amarna, sobre la margen oriental del Nilo, a más de 200 kilómetros de El Bawiti. Es probable que el sarcófago exterior de piedra caliza y más pesado, viniera de Tura, cerca del moderno Cairo, de acuerdo con Zahi Hawass, jefe del equipo que descubrió la tumba. Los diestros artesanos de Menfis, sede del poder administrativo de Egipto, labraron el rostro del gobernante en la piedra; entonces, una barcaza recorrió el tramo final, cerca de 250 kilómetros, Nilo abajo hasta un puerto sobre la margen occidental, de donde fue transportado o halado otro ciento de kilómetros hasta Bahariya. Es probable que allí haya sido bajado a la tumba, donde se mantuvo durante más de 2,600 años, antes que el equipo de Hawass levantara su tapa de 12 toneladas en busca de los restos y el legado del remoto gobernante.

Antes de que el reciente descubrimiento de las momias doradas del oasis de Bahariya ocupara las planas de los diarios, el más famoso de los dispersos puestos fronterizos de Egipto era Siwa, a más de 300 kilómetros de la costa mediterránea, cerca de la frontera con la actual Libia. Allí, hace 2,400 años, uno de los oráculos de mayor fama en su tiempo atraía a los viajeros, quienes cruzaban las arenas en busca de las profesías de Amun-Ra, el dios egipcio del Sol. En 332 a.C., uno de los viajeros que llegó hasta ese sitio fue Alejandro Magno. Creyente del destino divino, deseaba la bendición del oráculo para segurar su sueño de conquistar Asia y el estatus de hijo de Zeus-Amun. Según informan los antiguos cronistas, casi murió en el viaje. Primero, su expedición se quedó sin agua y luego se perdieron en medio de una cegadora tormenta de arena. El destino intervino con una repentina tormenta y al poder mirar a las aves que se dirigían a los manantiales de Siwa, el grupo pudo salvarse. Alejandro llegó a su destino y el oráculo lo recibió como el hijo de Amun y futuro "Señor de Asia".
-Jeanne E. Peters.

Página en Internet de Zahi Hawass, el famoso arqueólogo egipcio, donde podemos encontrar las más recientes noticias sobre las pirámides de Gizé, las tumbas de Saggara y las momias del desierto de Bahariya.
Ministerio de Turismo de Egipto: Página con información sobre decenas de sitios antiguos a lo largo del Nilo, desde Alejandría a Aswan.
Supremo Consejo de Patrimonios de Egipto: Noticias sobre sobre excavaciones, análisis de momias y otros proyectos de este importante consejo.

Die BrückeDie Brücke significa en alemán El Puente. ¿Por qué este nombre, qué dos orillas pretenden unir? Los pintores que integraron tal grupo pretendían reunir determinadas formas de expresión primitivas con el arte de su tiempo. La situación estaba radicalizada [...] Para lograr esta meta, los integrantes de Die Brücke trataron de recuperar métodos "auténticos", ... Museo Brücke Museum