Africa

Kya Sands / Bloubosrand, Johannesburgo (Sudáfrica)
Kya Sands / Bloubosrand, Johannesburgo (Sudáfrica)

Mediante la fotografía aérea, el fotógrafo Jonny Miller sitúa ante nuestros ojos un mundo de desigualad, de pobres y ricos, de barreras infranqueables; en definitiva, una división dramática en lugares que tienen su propia historia: Unequal Scenes.

Smithsonian Natural History Web African Voices. Africa´s history and peoples have profoundly influenced global culture and troght —and continue to do so today. In this web site explore objects that attest to Africa´s striking diversity and long history. Listen as Africans talk about their lives and cultures. Discover your connections to Africa.

Africa remix: el arte contemporáneo de un continente (en francés). Este proyecto surge con la finalidad de ofrecer un panorama de las manifestaciones artísticas más representativas que se han sucedido en los últimos años en el inmenso continente africano. Con el trabajo de artistas jóvenes y no tan jóvenes, Simon Njami, el comisario de la muestra, pretende dar a conocer de qué manera los creadores africanos se han integrado dentro de las tendencias artísticas desarrolladas recientemente en el ámbito internacional.

Figure with bowl. Yoruba peoples, Ekiti region, NigeriaTreasures: Masterpieces from the Smithsonian’s National Museum of African Art’s collection and special loans from private collections throughout the United States–many of which have never been exhibited publicly in this country–are currently on view in a newly renovated gallery in the museum. Y cuando acaben de ver esta muestra de esculturas, no se olviden de pasar por las páginas dedicadas a la colección permanente.


Figure with bowl
Yoruba peoples, Ekiti region, Nigeria
Early 20th century
Wood, pigment
Height 53.3 cm (21 in.)
Collection of Charles and Kent Davis

Tassili n'Ajjer, SE Algeria. Maroon painting of two horses galloping to left drawing chariot with charioteer wearing skirt and holding four reins.
Tassili n’Ajjer, SE Algeria. Maroon painting of two horses galloping to left drawing chariot with charioteer wearing skirt and holding four reins.

Sitio dedicado a promocionar y proteger las pinturas y grabados en roca que existen a lo largo y ancho de Africa. Destaca especialmente por su excelente galería de imágenes:

«African Rock Art is amongst the world’s oldest surviving art, predating writing by tens of thousands of years. Today, it helps us understand how our ancestors thought, saw and portrayed their world. Some rock paintings and engravings are themselves magnificent art, comparable to some of the finest works found in the World’s art galleries. African rock art is not just an African, but a World Heritage.

The Trust for African Rock Art, TARA, is dedicated to the awareness and preservation of African rock art. It is a not-for-profit, non-governmental organisation, registered in Kenya and America, and is devoted to the conservation of Africa’s rock art heritage. TARA’s mission is to create greater global awareness of the importance and endangered state of Africa’s rock art; to survey sites and monitor their status; to be an information resource and archive; and to promote and support rock art conservation measures.»

How did the world begin? What is our ancestry? What is the source of agriculture and of kingship, and other societal institutions? African cultures seek to provide answers to these questions through elaborate interwoven traditions of oral history, poetry, and art. Genesis: Ideas of Origin in African Sculpture explores how artists in 17 distinct African cultures have interpreted these ideas and sought to answer these questions. Within that framework, the exhibition explores in depth the nuanced complexity of one noteworthy classical sculptural form, the ci wara antelope headdress of the Bamana people. The exhibition includes 40 exceptional ci wara headdresses, as well as 35 noted masterpieces from across sub-Saharan Africa inspired by distinctive myths of origin ranging from the Dogon of Mali, the Senufo of Côte d’Ivoire, and the Yoruba of Nigeria to the Luba and Kuba of the Democratic Republic of the Congo, the Chokwe of Angola, and the Ntwane of South Africa.

Double-Headed N'gonzon Koun Headdress, early 20th century

Double-Headed N’gonzon Koun Headdress, early 20th century
Banimounitié region, Mali; Bamana peoples
Wood, patina, and smoke; L. 24 1/4 in. (61.5 cm)
Private collection.

La historia comienza hace aproximadamente 12.000 años, cuando elefantes, rinocerontes y el búfalo prehistórico Bubalus antiquus vagaban por las llanuras norteafricanas. Durante unos 4.000 años, el arte rupestre del llamado período del «Bubalus» estuvo dominado por grabados de los animales que cazaba el hombre. Luego, hace unos 9.000 años, las representaciones de humanos marcaron el inicio de lo que los expertos llaman período de «cabezas redondas», que coincide parcialmente con el fin del «Bubalus».

Hace unos 7.000 años entró en escena la ganadería, un cambio que inmortalizó el arte del período «pastoral». Con el fin del período de «cabezas redondas» y el inicio del «pastoral», el arte cambió radicalmente pues las pinturas empezaron a mostrar al hombre por encima de la naturaleza en vez de como una parte de ella en la que busca ayuda.

El siguiente cambio importante acaeció después de 1650 a.C., cuando los «hicsos» conquistaron el norte de Egipto con carros e introdujeron el caballo domesticado, común en el arte del período «ecuestre». El camello llegó de Asia hace unos 2.200 años e inspiró el período del «camello».

Enlaces relacionados: | TASSILI-N-AJJER | TRUST FOR AFRICA ROCK ART | BRADSHAW FOUNDATION |

Arte en el desierto

Hace cinco años, en la Cumbre Mundial sobre la Alimentación, se forjó un principio de cooperación entre los países más desarrollados para erradicar el hambre en el mundo. Sin embargo, el hambre aflige actualmente a más de 800 millones de personas. Esperemos que la nueva cumbre – a celebrar este año del 5 al 9 de noviembre – sea algo más que buenos propósitos. Ahora mismo, por ejemplo, 17 países africanos se enfrentan a emergencias alimentarias excepcionales. En lenguaje llano: la gente se muere de hambre.