Edad Media

Vidal MayorCon el nombre de Vidal Mayor se identifica un códice jurídico que recoge la Compilación de los Fueros de Aragón redactada en latín por el obispo de Huesca-Jaca don Vidal de Canellas (1238-1252), según se dispuso en las Cortes de la ciudad de Huesca celebradas el día 6 de enero del año 1247 por iniciativa del rey Jaime I de Aragón (1247-1276).

Vidal de Canellas fue el único redactor de dicha compilación que recibió la aprobación oficial y fue promulgada por Jaime I de la manera más solemne. Esta sistematización de la legislación foral aragonesa dio lugar a dos versiones escritas en latín, una breve, la Compilatio minor, y otra mucho más extensa, la Compilatio maior, conocida también como «In excelsis Dei thesauris» por empezar el texto con esta frase. Ninguna de las dos versiones ha llegado a nosotros pero sí una tercera versión del texto más extenso, escrita en romance navarro-aragonés. Se trata de un ejemplar único por lo que tiene una excepcional importancia para la historia de los fueros de Aragón

Al interés jurídico del texto, suficientemente destacado por los especialistas, hay que sumar el valor histórico-artístico que presentan sus ilustraciones, constituidas por 156 miniaturas de distintos tamaños, cuidada ejecución y extenso repertorio iconográfico, pertenecientes al estilo gótico lineal o francogótico de carácter cortesano, con influencia de los talleres parisinos de la segunda mitad del siglo XIII.

El códice, tras muchas vicisitudes, acabó en 1983 en el Paul Getty Museum en Santa Mónica (California), donde lo localizó el profesor Jesús Delgado.

Enlaces:


El contexto del Vidal Mayor

La sociedad política de la Europa latina cambia en el siglo XIII; son nuevos los conceptos y el estilo de gobierno. En la península ibérica el éxito conquistador de los reyes cristianos hace más profunda la transformación. El rey medieval se presenta como pacificador: en tiempo de guerra ha usado las armas; en el nuevo tiempo de paz resolverá conflictos mediante leyes y juicios. Se está abriendo paso la idea de que el derecho y la ley pertenecen a un rey que cuenta con el apoyo de juristas formados en universidades. (más…)

El Metropolitan Museum of Art presenta un curiosa exposición, Set in Stone, que nos descubre, por ejemplo, bustos arrancados del cuerpo de la escultura y desfigurados durante los movimientos iconoclastas. También encontramos figuras que, en su momento, adornaron iglesias y catedrales. La exposición virtual consta de dos partes: en la primera, se muestran diecinueve bustos con los datos básicos; en la segunda, se ofrece un completo análisis de la exposición.

ACTUALIZACION 04/12/14: El recurso ha desaparecido pero en su lugar podemos acceder al catálogo completo de la exposición (enlace alternativo en formato PDF).

Reliquary Bust of Saint YrieixReliquary Bust of Saint Yrieix
France, Limousin, second quarter of the 13th century
Church of Saint-Yrieix-la-Perche
Gilded silver, rock crystal, gems, and glass, originally over walnut core with silver leaf and gesso on the interior.
The Metropolitan Museum of Art, New York; Gift of J. Pierpont Morgan, 1917 (17.190.352)

«La vida monástica en Occidente definió su propio marco arquitectónico cuando, abandonando la vida solitaria o eremítica, organizó la vida en comunidad dentro de un cenobio o monasterio. Desde aquel momento, arquitectura y vida monástica formaron un binomio inseparable en el intento de ajustar el espacio vital de los monjes a una determinada Regla, de tal modo que habrá tantos tipos de monasterios como Reglas monásticas. Y así como las distintas órdenes religiosas tienen en su disciplina un núcleo común que comparten para alcanzar sus fines espirituales, de igual modo los monasterios y conventos tuvieron el claustro por elemento común pero disponiendo el resto del monasterio de un modo particular, de acuerdo con lo recogido en los Estatutos o Libros de Costumbres de cada orden. La visita al monasterio de El Parral y al convento de San Antonio el Real, ambos en Segovia, nos permitirán hacer vivas estas y otras impresiones.»

Así de espléndida y atrayente es la convocatoria de las próximas Lecciones de Arquitectura dedicadas a la Arquitectura monástica medieval que se celebrarán en Ávila el 20, 21 y 22 de octubre de 2006. Están organizadas por la Diputación de Ávila y la Fundación Cultural Santa Teresa, y tienen toda la información para apuntarse en este documento (PDF).

Arquitectura monástica medieval

 

En el amanecer del primer viernes de Mayo del año 758 los jacetanos, al mando del conde Aznar Galíndez, se enfretaron a los musulmanes y al mediodía, cuando todo hacía presagiar lo peor, las mujeres, que aguardaban en sus casas, decidieron acudir al campo de batalla armadas tan sólo con sus utensilios domésticos. El reflejo de los rayos del sol sobre sus rudimentarias herramientas y las hojas de boj que les cubrían provocaron el pánico en el rival. Los moros creyeron ver a lo lejos la llegada de nuevos ejércitos cristianos y huyeron. Más información: ayuntamiento de Jaca, Hermandad del Primer Viernes de mayo.

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La conmemoración de esta batalla, cuya única referencia histórica la encontramos en Libro IV de la “Grande y General Historia” de Alfonso X, se ha convertido en una de las principales fiestas de Jaca, una ciudad amable a la que merece la pena acercarse.

Jaca y sus leyendas

  • Materiales Docentes (*) del Departamento de Historia Medieval de la Universidad de Zaragoza: destacan tanto los textos de dicha época como la selección de bibliografía.
    (*) Recurso desaparecido. Solo disponible en Web Archive.
  • Castle on the Web (inglés): adentrarse en la Edad Media implica necesariamente conocer una de las edificaciones más características de este período, el castillo. Para España www.castillosnet.org ofrece amplia información y buenas fotografías. ¿Y qué me dicen de las tabernas? Ya por entonces la picaresca era moneda corriente: «Platicando la çibdad en los fravdes que los taverneros hazian, yendose con el vino que les davan a vender, fue acordado que ninguno sea osado de poner taverna ni tenella hasta en tanto que dé fianças a la çibdad, e que el que no diere la dicha fiança que no venda vino e pague dos mill marauedis, la vna terçia parte para los muros y la otra para el acusador y la otra para la justiçia que lo sentençiare» (Acta antequerana del 20 de julio de 1504).
  • La Península Ibérica en la Edad Media. Los reinos cristianos: una excelente página para los más jóvenes en cuanto a contenidos aunque el diseño es mejorable. Realizada por los profesores de Enseñanza Secundaria Luis A. Ortega y Mª Socorro Cuadrado.
  • Al-Andalus: Historia Islámica de la Península Ibérica (español e inglés): Página creada para la asignatura de Historia de al-Andalus de la Syracuse University Center en España. Material gráfico, selección de textos, cronologías, glosarios, bibliografías, etc.
  • Crisis del siglo XIV: aspectos políticos. Textos seleccionados por el profesor Javier Villalba del Departamento de Historia Antigua y Medieval de la Universidad Autónoma de Madrid. Este trabajo se encuentra dentro de la revista electrónica Cuadernos de Historia Medieval de la mencionada universidad. Otras revistas electrónicas pero en inglés: Exemplaria (Universidad de Florida) y Medieval Live.
  • Medieval Sourcebook Introduction: página de Paul Halsall (Fordham University) donde se recopilan enlaces a gran cantidad de recursos on-line medievales. Formando parte de este proyecto tenemos en español la sección Libro de fuentes medievales de Internet.
  • El portal de Historia Medieval www.medievalismo.org crece día a día. Es un sitio útil para estar al día sobre todo lo que acontece -noticias, congresos, recursos,…- en relación a dicha época.

Sitio dedicado al “Libro del cavallero de dios (Zifar)”. Diseñada por Vincent Barletta (University of California, Los Angeles), esta página ofrece una exhaustiva y actualizada información bibliográfica, además de imágenes seleccionadas de los manuscritos del “Libro del caballero Zifar” y enlaces a otros lugares de la red relacionados con este libro medieval.

Actualización 15/NOV/2016: el recurso ha desaparecido. En su lugar, disponemos ahora del texto completo en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

Sitio dedicado a revelar como los antiguos arquitectos e ingenieros construían un obelisco, unos baños, un acueducto o poderosas armas de destrucción:

In the series, NOVA crews attempt to ferret out long-forgotten secrets of early architects and engineers. How did they design and erect the medieval war machines known as trebuchets? Egyptian obelisks? The Easter Island stone monoliths called moais? Roman baths? The rainbow bridges of ancient China?: Secrets of Lost Empires.

Producido en la Universidad de Calgary, este sitio proporciona un tutorial on-line en el que se resume el ambiente económico, político, religioso e intelectual de los siglos XIV y XV:

The End of Europe’s Middle Ages is designed to assist those students engaged in Renaissance, Reformation and Early Modern studies who lack a background in medieval European history. Intended to provide a brief overview of the conditions at the end of Europe’s Middle Ages, the tutorial is presented in a series of chapters that summarize the economic, political, religious and intellectual environment of the fourteenth and fifteenth centuries. The main objective of the tutorial is to furnish a baseline against which the vast changes of the following centuries may be measured.