Viernes, 25 de marzo de 2005

Por Carlos Amigo Vallejo, Cardenal Arzobispo de Sevilla (ABC, 25/03/05):

«El descanso de Dios no tiene tarde», diría San Agustín refiriéndose a la permanente vigilancia de Dios por el honor y cuidado de sus hijos. Bach, en el coro final de la pasión según San Mateo, quiere que las lágrimas acompañen el reposo de tan querido Señor, y que el sepulcro sea «cojín para el descanso y para el alma asilo».

La tarde del Viernes Santo ha de vivirse en el mismo corazón de Cristo y metidos por la herida de su costado, pues solamente en el silencio de tan santo refugio se pueden llegar a vislumbrar las anchuras de un misterio tan inconmensurable e imposible de comprender.…  Seguir leyendo »

Por José Manuel Durão Barroso, presidente de la Comisión Europea (EL PAIS, 25/03/05):

En Europa, la libre circulación de ideas y conocimientos no tiene la dimensión europea que tuvo en otra época.

Si volvemos la vista varios siglos atrás, a la época en que comenzaban a surgir las grandes universidades europeas, nos encontramos con un mundo sin barreras nacionales; un mundo donde la avidez de conocimientos y una lingua franca accesible permitieron que los grandes pensadores recorrieran Europa de un extremo a otro para trabajar y aprender juntos.

Hoy la situación es muy distinta. En el sector público, la mayoría de la investigación está dirigida por programas nacionales, sin apenas coordinación a nivel europeo, que conducen al despilfarro de recursos y a la fragmentación.…  Seguir leyendo »

Por Alan Dershowitz, Felix Frankfurter Professor of Law en la Harvard Law School (GEES, 25/03/05):

La Convención de Ginebra está tan desfasada y está escrita tan en general, que se ha convertido en una espada utilizada por los terroristas para matar civiles, en lugar de un escudo para proteger a los civiles de los terroristas. Estas leyes internacionales se han convertido en parte del problema, en lugar de ser parte de la solución.

Tras la Segunda Guerra Mundial, en la que millones de civiles fueron asesinados por fuerzas armadas, la comunidad internacional reforzó las leyes promulgadas para distinguir entre objetivos militares legítimos y no combatientes no vinculados.…  Seguir leyendo »

Por Alfredo Conde, escritor (EL PERIODICO, 25/03/05):

No han tenido necesidad de acariciar a la bestia. Saben de ella por las historias que oyeron de labios de sus tiernos abuelitos, acaso de los de sus padres, pero ellos no la han visto nunca, a la fiera. Por eso ignoran sus costumbres. Por eso no saben que siempre está al acecho. Quessada, el gran artista gallego, suele pintarla en figura de perro pastor, a la bestia. Un perro atado y amenazante, siempre a punto de saltar sobre nosotros, las fauces abiertas y terribles. Nadie lo acaricia, pero él siempre agrede. A veces, si te acercas con un palo o abres los brazos, extendiéndolos en toda su longitud, la bestia parece acurrucarse, encogerse, porque entonces te cree adulto y grande y se olvida de ese niño inconsciente y juguetón, perverso en ocasiones, con el que la humanidad siempre camina.…  Seguir leyendo »

Por Joseba Arregi, ex militante del PNV y ex  portavoz del Gobierno vasco (EL MUNDO, 25/03/05):

No sólo desde la periferia geográfica que es Euskadi respecto al centro que es Madrid, sino desde otra periferia cuya habitabilidad se vuelve tanto más aceptable cuantas más incomodidades causa, desde la periferia de los partidos políticos, desde los márgenes, pues, de la vida partidaria, uno contempla con asombro y estupor la política nacional y también la vasca con todas las consecuencias que tiene en la nacional. Asombro y estupor que conducen bien a entender demasiado lo que sucede, bien a no entender nada.…  Seguir leyendo »

Por Francisco Rodríguez Adrados, miembro de la Real Academia Española y de la Real Academia de la Historia (EL PAIS, 25/03/05):

Claro que son lenguas españolas todas. Pero cada una tiene su función. Y se está armando un guirigay imposible, dañino para todos.

Por ejemplo, eso de las Cortes. Quieren hablar allí en catalán, en vasco y en otras lenguas más. ¿Quién va a entenderse? Porque las lenguas están hechas para eso: para entenderse. Mi amigo Moreno Cabrera, con quien yo he colaborado en la Sociedad Española de Lingüística, dice en EL PAÍS que eso está muy bien. Discrepo en este caso.…  Seguir leyendo »

Por Xavier Bru de Sala (LA VANGUARDIA, 25/03/05):

Cuenta Saramago en su Historia del cerco de Lisboa cómo, en la falsa verdad de la ficción, los cruzados de media Europa, que se aprovisionan en el estuario del Tajo camino de Jerusalén, niegan su ayuda a los portugueses en la empresa de conquistar Lisboa a los moros. Los cruzados están de paso, la caída de la ciudad es punto menos que imposible sin ellos, el rey Alfonso Henriques no se ha mostrado todo lo generoso que cabría esperar con el futuro botín, además de alardear sobre intervenciones del favor divino en anteriores gestas.…  Seguir leyendo »