Sábado, 5 de septiembre de 2015

Visitors look at works on display at the opening of “The Commissar Vanishes” exhibition in the state museum of Gulag history in Moscow, April 2, 2012. REUTERS/Sergei Karpukhin

It’s a central tenet of liberal thinking and liberal politics that facing one’s own country’s history is an activity necessary to the mental health of the people.

Alexander Solzhenitsyn, the chronicler of Soviet oppression, said on his return to his native soil in 1994 after 20 years in exile that “national reconciliation is a great thing and much needed, but there cannot be national reconciliation without spiritual cleansing.”

Solzhenitsyn was an uncertain liberal: but in this he agrees with a paid-up member of the liberal intelligentsia, Ian Buruma. In his Wages of Guilt, he contrasted the German assumption of responsibility for Nazi atrocities with the stuttering response of the Japanese to their war guilt, writing that “when society has become sufficiently open and free to look back, from the point of view neither of the victim nor of the criminal, but of the critic, only then will the ghosts be laid to rest.”…  Seguir leyendo »

Laicidad dos significados para un mismo término

Referencias a la laicidad están cada vez más presentes en nuestra sociedad. Algunas decisiones de gobiernos y ayuntamientos conformados tras la cita electoral de mayo han puesto el término en primer plano. En ocasiones, para reivindicar un mayor grado de laicidad en las instituciones, y otras veces como justificación de actuaciones. Los últimos meses han sido noticia actitudes divergentes de los poderes públicos respecto de ese concepto. El análisis de la cuestión requiere mayor detenimiento, pero algunas ideas pueden contribuir a la reflexión.

Desde el ámbito del derecho y la política, en el contexto europeo, Francia y Bélgica llevan la delantera en cuestiones de «laicidad».…  Seguir leyendo »

La patata caliente

Mañanita de domingo. Salgo temprano para mi paseo matinal y encuentro una Puerta del Sol desierta en la que los empleados de la limpieza retiran las basuras del botellón de la víspera. Pienso en Amiano Marcelino, el historiador grecorromano del siglo IV, que censuraba a los jóvenes de su tiempo por pasar las noches en las plazas de Roma estorbando el sueño de los vecinos. Además desaprobaba que se dejaran melena (crinesmaiores), y que vistieran pellizas (indumentapellium), al estilo de los bárbaros. En estos y otros detalles veía Marcelino que el Imperio Romano había entrado en su fase crepuscular. ¿No nos resulta familiar?…  Seguir leyendo »

Guatemala vive un proceso electoral extraño: escoger un nuevo presidente, mientras que el saliente renuncia, acusado de corrupción por la calle, el Congreso y el Poder Judicial. Es una de las paradojas de una miniregión convulsa y a la vez anunciadora de cambios cruciales en América Latina.

Un recorrido por cuatro países centroamericanos muestra las consecuencias del olvido internacional y del legado de las guerras del siglo pasado. Sociedades entrañables, desgarradas por pobreza, violencia y corrupción, impulsadas por la emigración, instaladas en una democracia inacabada pero resistente: estas son características de Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua.

Centroamérica es una de las regiones más inseguras del mundo.…  Seguir leyendo »

El lector pixelado

Querido J:

La foto del niño ahogado, obra de Nilufer Demir, es todo lo que se ha dicho sobre ella y además es una foto veraz. He buscado la foto original, a partir de la que se realiza el encuadre, y la apertura del ángulo no erosiona su crédito. Por cierto que en la original, que encontré en la web de 'Abc', se aprecia el fondo de la playa y a unos cuantos metros del cadáver lo que parecen ser unos pescadores. Mi congénita maldad me ha hecho pensar de inmediato en lo que habría hecho el fotógrafo Bauluz con esos pescadores y el ahogado.…  Seguir leyendo »

La tristeza de huir de su propia casa. La impotencia de escapar hacia un lugar desconocido. El dolor de sentir que nunca pasará. Y la angustia que les golpea miserablemente en cada frontera. Dolor físico, rabia e impotencia. Un relato que se repite cada segundo. Una huida que ellos no han elegido. Y frente a un drama que produce un insoportable nudo en la garganta se alza la altanería de quienes se empeñan en seguir mirándolos como diferentes para tratarlos con indiferencia.

Las rutas de la emigración no tienen un solo camino. Las vías por las que cada día transitan millones de personas —muchas de ellas huyendo de una guerra o del hambre— trazan un paisaje de drama y dolor que muchas veces desembocan en una tragedia en el corazón de Europa o en las aguas del Mediterráneo.…  Seguir leyendo »

A poco más de dos siglos de la revolución historicista que supuso para los occidentales el umbral de entrada en una nueva conciencia mucho más aguda del carácter histórico de las realidades que nos rodean, la Historia como disciplina académica atraviesa en las últimas décadas un momento delicado. Un artículo publicado recientemente en estas mismas páginas (Miseria de la Historia, 25 de agosto de 2015) es un síntoma elocuente del descrédito de esta disciplina en un sector de la opinión española. Puedo entender las razones que han movido a Amando de Miguel a escribir dicho artículo, e incluso compartir algunos de sus argumentos, pero no me parece justo hacer recaer sobre la Historia, o lo que es lo mismo sobre los historiadores en general, una acusación que más bien debiera dirigirse contra algunas de sus perversiones.…  Seguir leyendo »