Social (Continuación)

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El ateísmo es un asunto perfectamente racional. En cambio, lo que carece de todo sentido es que el ateísmo se convierta en una especie de religión, hasta con sus propios ritos. Si el ateísmo es racional y la religión es superracional, el ateísmo religioso es subracional.

En la Europa de hoy, y especialmente en España, observamos las pautas de este nuevo evangelismo ateo, que se anuncia hasta en los autobuses, su creciente intolerancia hacia la libertad religiosa de los demás, y el ritualismo en formas tan variadas como la edición de misales laicos y la celebración, con solemnidades imitadas de las de la Iglesia, de bautismos y de bodas-brujerías que satirizan los sacramentos, recordando las misas negras de los resentidos del satanismo.…  Seguir leyendo »

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La violencia contra una mujer no debe dolerle sólo a ella, sino a toda la sociedad. Todos habríamos hecho lo mismo. No se puede tolerar que estos desalmados actúen al margen de la ética, que es nuestro patrimonio". Así se expresó, por boca de su esposa, al recibir la medalla de oro de la Universidad Camilo José Cela, el profesor Jesús Neira, salvajemente agredido cuando salió en defensa de una mujer golpeada por su novio.

¿Es verdad que la violencia contra las mujeres duele a toda la sociedad? ¿En una situación similar a la del profesor Neira, todos habríamos hecho lo mismo?…  Seguir leyendo »

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¿Cuál es el tamaño de las cosas? En una conferencia dictada en la London School of Economics and Political Science, en 1961, y publicada al año siguiente con el título La tradición del conocimiento general, Ernst H. Gombrich alaba el compendio y resumen de creencias que sostienen la fe de la Iglesia condensadas en el Credo de Atanasio.

Lo hace al final de su intervención, después de ponderar la labor de clérigos como san Isidoro de Sevilla ,«que no sintieron vergüenza de ningún tipo por haber escrito compendios sencillos en los que depositaron las pocas ideas sobre el universo y el pasado que consideraron indispensables, (pues) precisamente a partir de escritos de este tipo sería como podría renovarse la idea del conocimiento general».…  Seguir leyendo »

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Ningún Gobierno tiene derecho a arrogarse el monopolio de la democracia. Ninguna Iglesia o confesión religiosa tiene derecho a detentar el monopolio de la moral. La elaboración y presentación de un anteproyecto legislativo para someterlo al debate parlamentario es un servicio a la comunidad política, pero no puede dictar de antemano a ésta los resultados de dicho debate. Asociaciones profesionales, medios de comunicación, entidades educativas e investigadoras o representantes de tradiciones religiosas ejercen su derecho a contribuir al debate cívico, enriqueciéndolo con aportaciones y matizándolo con cuestionamientos; pero no pueden imponer esas opiniones saltando por encima de las reglas constitucionalmente consensuadas por la comunidad política para su funcionamiento parlamentario.…  Seguir leyendo »

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Tenía 23 años cuando me licencié en Derecho. Pi i Sunyer era en aquel momento el decano del Colegio de Abogados, y Federico de Valenciano, Condomines, Roda Ventura y Octavio Pérez Vitoria eran, entre otros, los más señalados e ilustres representantes de la abogacía de Barcelona. Los más jóvenes tenían 20 años más que yo, y los veteranos como Pi i Sunyer, superviviente de la persecución franquista y el exilio, más de 30. Eran expertos reconocidos internacionalmente por su dedicación al estudio y el ejercicio del derecho, llevaban décadas de trabajo en sus prestigiosos bufetes y constituían la flor y nata de la abogacía española.…  Seguir leyendo »

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La historia del brazo izquierdo de Franns Rilles Melgar Vargas no figura en la historia de la literatura porque en la época de Valle-Inclán, por ejemplo, una historia así hubiera supuesto una conmoción social de esas que contaba Zola, o algún tipo de su especie, y los empresarios-sanguijuela hubieran tenido que salir del pueblo escoltados por la Guardia Civil. Y en verdad es difícil contarlo a lo bruto, así de corrido y sin incluir en cada párrafo un salpimentado de supuestamente. ¿Se han fijado que ahora, los que escribimos, estamos tan acogotados por el miedo que incluimos la coletilla del supuestamente hasta a los muertos, que supuestamente no se levantarán nunca?…  Seguir leyendo »

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El día 23 de mayo asistí, como invitado, a la reunión anual que realiza la Associació Catalana de Veterans de Sidi-Ifni, que reúne a cerca de 500 ciudadanos de Catalunya que realizaron la prestación del servicio militar en aquellas tierras africanas entre 1956 y 1968, cuando aquellos territorios pertenecían a España. Allí se encontraban personas de todos los rincones de la geografía catalana, acompañados la mayoría de sus esposas, algunos hijos y nietos. Todos ellos eran jubilados, de diferente extracción social y con un único elemento aglutinador: haber vivido su experiencia militar en tiempos difíciles y en las tierras semidesérticas de la costa occidental de Marruecos.…  Seguir leyendo »

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Es posible, aunque lo dudo, que la superación de las elecciones europeas permita elevar el nivel del debate en torno a la nueva regulación del aborto. Hasta ahora, ese nivel sólo puede definirse como pavoroso; en efecto, aterra comprobar la estólida simplicidad de los argumentos empleados en nuestra plaza pública, que no van más allá de 'sois unos asesinos' y 'sois unos clericales reaccionarios'. Es curioso tal nivel de maniqueísmo simplón cuando, si los dos grandes partidos nacionales reflexionasen sobre las respectivas carencias democráticas de que flaquean en este asunto, se podría propiciar un debate más serio y, sobre todo, con un poco más de altura argumental.…  Seguir leyendo »

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Un gran avance de la política social en la pasada legislatura, la Ley de Dependencia, puede convertirse en un problema añadido para el Ejecutivo durante el presente ejercicio. Todos los que estamos vinculados a los servicios sociales vimos esperanzados el nuevo impulso (otro brote verde) que Trinidad Jiménez pudiera darle a este asunto pero, tampoco nos engañemos, un cambio de personas y de estructuras ministeriales no modifica per se el desafiante panorama que tenemos por delante.

Es un clamor la inequidad en la aplicación de la ley por comunidades autónomas. Es también una durísima realidad que miles de personas dependientes no vean satisfechas sus expectativas y además sean objeto de escarnios administrativos, retrasos injustificables o inexistencia de servicios adecuados, lo que nos lleva al abuso de las prestaciones económicas: la paguita de la dependencia que la ley recogía como excepcional.…  Seguir leyendo »

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Una antigua leyenda bereber nos dice que las cigüeñas son seres humanos que, a fin de viajar y recorrer el mundo, se transforman en aves migratorias y, cumplido el objetivo, regresan a su tierra y recuperan su anterior condición. Apoyándose en ella, uno de los narradores que se turnan en el Círculo de Lectores de una novela mía evoca la historieta de un conocido: la de un marroquí cuya mujer emigró a Francia para trabajar en una fábrica de hilados y que, inquieto por la falta de noticias y movido por los celos, adopta la forma del ave y vuela con una bandada de éstas hasta el lugar en el que reside su cónyuge para descubrirla amigada con un francés.…  Seguir leyendo »

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Hace unos meses, el Gobierno encargó a un grupo de expertos la redacción de un borrador de modificación de las condiciones por las que se regula la interrupción voluntaria del embarazo.

Su trabajo se ha plasmado en el anteproyecto de Ley de la Salud Sexual y Reproductiva, que incluye medidas educativas y sanitarias y se inclina por un sistema de plazos combinado con una serie de indicaciones cuando concurren graves anomalías en el feto o excepcionales riesgos para la salud de la madre.

Es la ley que algunos pedimos en 1985 y que rige en nuestra Europa de forma generalizada, sin confrontaciones ni anatemas.…  Seguir leyendo »

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¿Dónde está el cristianismo hoy en España? ¿Cuáles son sus expresiones determinantes tal como ellas han ido construyéndose en los decenios siguientes al Concilio Vaticano II?. Yo veo cuatro formas de cristianismo explícito:

I. El primero es el que se ha configurado a lo largo de los siglos, con sus expresiones normativas en el dogma, la jerarquía apostólica, los sacramentos, el clero, las organizaciones parroquiales, bien de carácter estrictamente religioso o en su prolongación mediante asociaciones de seglares. Es el cristianismo implantado en el lugar, referido a demarcaciones concretas y atenidas a pie de tierra en lugar y tiempo.

II. Junto a esta primera expresión han ido surgiendo a lo largo de los siglos intentos de expresar el evangelio en una radicalidad mayor bien por una entrega incondicional de ciertas personas a su anuncio, bien por la voluntad de expresar comunitariamente alguna de sus exigencias o porque han ido apareciendo tareas universales que la iglesia parroquial y diocesana no podía cumplir.…  Seguir leyendo »

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Desde que el Gobierno decidió reactivar la reforma de la despenalización del aborto para transformarla en una ley de plazos, la Iglesia española ha reaccionado promoviendo otra nueva cruzada antilaicista tan injusta, furibunda y tremendista como todas las anteriores. Y, enseguida, el PP se sumó con armas y bagajes a la nueva cruzada antiabortista, para excitar así un clima de crispación que prometía devengarle pingües réditos electorales.

Hasta aquí, todo lógico y normal, dentro del régimen energúmeno a que nos tiene acostumbrados nuestra clase política, mediática y episcopal. Pero en ésas estábamos cuando de pronto se han añadido algunos nuevos elementos, ciertamente preocupantes.…  Seguir leyendo »

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En la actualidad, no resulta cuestionable en nuestras sociedades la necesidad de políticas y acciones públicas que promuevan la igualdad de género, es decir, dirigidas a la erradicación de todas las situaciones que conlleven injusticias, marginación e incluso exclusión en razón del género de las personas. Desde la Sociología se utiliza el concepto de género para expresar la conversión de las diferencias biológicas en desigualdades sociales. Si se valoran más las características, roles y estatus que se asignan socialmente a las mujeres, éstas serán más valoradas socialmente que los varones. Debido a ello tendrán más riqueza, prestigio, poder e influencia que los varones.…  Seguir leyendo »

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En principio parece muy verosímil la suposición de que cuanto menor sea la edad de un hijo, mayor será la autoridad o la influencia de los padres respecto de él. Digo "en principio", porque es mucho lo que depende de diversas circunstancias, como la condición social de la familia, el estado de concordia o discordia de las diversas relaciones familiares, la comunidad o separación de residencia entre los miembros: distintos barrios, distintas poblaciones, colegios internos, o incluso el grado de desarrollo físico en relación con la edad: en los varones, por ejemplo, me parece que pueden contar bastante la talla y la musculatura alcanzadas entre los 15 y los 17 años, y aun me atreveré a decir que especialmente en comparación con las condiciones físicas del padre.…  Seguir leyendo »

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Resulta una paradójica ironía que representantes de la política progresista de este país defiendan públicamente la actual reforma del aborto atacando a los profesionales de los centros acreditados que han atendido esta demanda durante más de 20 años. Es una ironía que para justificar una reforma se atribuyan a los centros acreditados prácticas ilícitas sin datos que puedan sustentarlas. Es paradójico en suma que los legisladores progresistas, que han tenido en sus manos la posibilidad de reformar mucho antes esta ley, atribuyan los males que derivan de una legislación insegura e imprecisa a quienes la han interpretado generosamente para atender a más de 100.000 mujeres en nuestro país durante el último año.…  Seguir leyendo »

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Las finanzas públicas atraviesan una crisis de lo que llamamos efecto tijeras: bajan los ingresos a la vez que aumentan los gastos. Por ello, hay que cuestionar más que nunca la política social que queremos. La crisis ha hecho emerger nuevos grupos frágiles que hay que atender, al tiempo que disminuyen los recursos para hacerles frente. Jóvenes mileuristas en rotación laboral permanente, niños con precaria asistencia por falta de apoyo familiar --con una alimentación más barata pero menos sana, sin clases de repaso o colonias de verano--, parados de larga duración con tendencias depresivas, sin perspectiva vital y formación ocupacional obsoleta, etcétera.…  Seguir leyendo »

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La nueva ley del aborto es un avance evidente en el asentamiento normativo de un derecho que hasta hoy no estaba reconocido y que sólo furtivamente se había abierto paso en la regulación que en 1984 lo despenalizó en tres supuestos. Aquella ley fue la mejor posible, pero en los mismos pliegues y huecos en que germinó el derecho al aborto pudieron convivir también los intentos de la derecha de perseguir a las mujeres que se ven en la necesidad de abortar. En este sentido, la iniciativa consolida a este Gobierno como el gran valedor de los derechos de las mujeres, el primero de la democracia que intenta acabar con la discriminación que aún arrastra la mujer en términos de representación pública, en consideración en las empresas, en la realidad de los salarios o en el trato machista que la tradición social -de izquierda o derecha- y la Iglesia hicieron natural.…  Seguir leyendo »

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Cuando se habla del aborto a edades tempranas, lo primero que cualquier persona se imagina es que esa joven, que en solitario debe enfrentarse a una cosa tan seria como es un aborto, podría ser su hija. Entra entonces el escalofrío de imaginarla teniendo que dar ese paso sin confianza suficiente para contarlo en casa y con la duda de ¿tan mal lo habré hecho? A otro nivel, el imaginario colectivo tiende siempre a pensar lo peor: muchísimas chicas de 16 años, embarazadas sin querer, irán, sin ninguna barrera ni información, a un centro quizá poco seguro a someterse a una intervención que les dejará secuelas de por vida.…  Seguir leyendo »

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La extensión y diversificación de la realidad social de la dependencia, a lo largo de la estructura de edades, la han convertido en una necesidad social susceptible de protección. El cuidado de las personas dependientes en España ha sido adjudicado tradicionalmente a las familias, considerando a todos los familiares que residen en el hogar del dependiente o que viven fuera del mismo como cuidadores. Sin embargo, este cuidado, casi en exclusiva, por parte de las familias se está cuestionando por factores sociales (disminución del número de hijos, incorporación de la mujer al mundo laboral, entre otros), por el incremento en el número de personas que precisan cuidados, y en muchos casos por la complejidad de los mismos.…  Seguir leyendo »