Iglesia Católica (Continuación)

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La muerte de Benedicto XVI ha traído de nuevo a nuestros labios la exclamación con la que lo saludamos en tantos lugares, en particular, aquí en Madrid, en la Jornada Mundial de la Juventud de 2011: ¡Viva el papa!

El gran papa alemán ha muerto, pero -según esperamos de la misericordia divina- se ha sumergido ya de lleno en el mar infinito del amor de Dios, feliz expresión que él empleaba para referirse a la Vida eterna. Por eso, hoy es más verdad que nunca: ¡Viva el papa Benedicto XVI!

Pero el papa Ratzinger vivirá también en la memoria de la Iglesia mientras ésta siga su camino aquí en la tierra.…  Seguir leyendo »

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Los dos últimos papas monjes de la Iglesia Católica remontan a la primera mitad del siglo XIX: el benedictino Pío VII, que coronó emperador a Napoleón, y el camaldulense Gregorio XVI. Desde entonces los vicarios de Cristo en la Iglesia Católica hasta el jesuita Francisco han sido sacerdotes diocesanos.

No obstante, desde su proclamación como Benedicto XVI (2005), con cuyo nombre honraba a S. Benito de Nursia, padre del monacato occidental, podría decirse que hasta su muerte Joseph Ratzinger ha introducido en el ministerio petrino actual una clave monástica que ha fascinado tanto como desconcertado.

No debiera considerarse circunstancial ni dictado por equilibrios de política interna que, tras su renuncia en 2013, Benedicto XVI decidiese vivir en un retiro casi monacal en su vivienda Mater Ecclesiae dentro de los muros vaticanos.…  Seguir leyendo »

Josef Ratzinger tomando posesión como obispo de Múnich en 1977. Claus Hampel/ullstein bild via Getty Images

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Benedicto XVI, fallecido el 31 de diciembre de 2022 a la edad de 95 años, deja tras de sí un complejo legado como papa y teólogo.

Para muchos observadores, Benedicto era conocido por criticar lo que él consideraba el rechazo del mundo moderno a Dios y a las verdades intemporales del cristianismo. Pero como estudioso de la diversidad del catolicismo mundial, creo que es mejor evitar las representaciones simples de la teología de Benedicto, que creo que influirá en la Iglesia católica durante generaciones.

Aunque la brillantez de este legado intelectual perdurará sin duda, también tendrá que enfrentarse a las sombras de las numerosas controversias que marcaron la época de Benedicto como papa y, más tarde, como papa emérito.…  Seguir leyendo »

What Pope Benedict Taught Me About Faith

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On Sept. 12, 2006, a newly minted Pope Benedict XVI delivered an address at the University of Regensburg in his native Bavaria — and stirred up a terrible storm.

Mischaracterized as an anti-Islamic tirade amid the febrile post-9/11 atmosphere, the lecture inflamed vast swaths of the Muslim world. Yet for me, a Shiite-born atheist, the address became a source of understanding for my ancestral faith.

Far from an anti-Muslim harangue, the lecture offered a critique of tendencies within the West that had set it on a collision course with Islam. Benedict, who died Saturday at age 95, traced the crisis to a rupture between faith and reason that had left the world with a pair of equally lousy choices: either unreasonable faith or soulless reason.…  Seguir leyendo »

El papa Juan Pablo II, a la izquierda, con el entonces cardenal Joseph Ratzinger, en 1980. AP

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Había que tener el tamaño espiritual de Joseph Ratzinger para albergar —como se ha dicho— una inteligencia de dimensión agustiniana y a la vez presentarse ante la cristiandad como “un humilde trabajador en la viña del Señor” o terminar su autobiografía asimilándose a un burro de carga. Defensor de la dignidad intelectual de la Iglesia en el mundo contemporáneo, a Benedicto XVI se le ha considerado epígono de ese genio germánico que alumbró a Kant o a Lessing, pero quizá resulte más ajustado preguntarse si en su obra y su vida no se reproduce algo de mayor hondura: aquel encuentro de sensibilidades entre el mundo italiano y el teutón que nos iba a dar a Durero y a Mozart, tantas arquitecturas dieciochescas y barrocas o, más cerca de lo suyo, el vuelo de la teología de Guardini.…  Seguir leyendo »

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La imagen del helicóptero sobre la cúpula de San Pedro, como un pájaro en huida, quedó imborrable de nuestra memoria aquel 28 de febrero de 2013. Desde el siglo XV, con la dimisión de Gregorio XII, obligado por el Cisma de Occidente, ningún papa había dimitido. Aunque sí lo habían hecho con anterioridad Clemente I, el papa Ponciano, Benedicto XI y Celestino V, el famoso el ermitaño, que, en 1294, huyendo de las intrigas vaticanas, decidió regresar a su retiro en la montaña, lo que se llamó “el gran rechazo”.

La renuncia al pontificado del papa Ratzinger, pronunciada en perfecto latín, quedaría sin duda como el más trascendental gesto en la historia de su pontificado.…  Seguir leyendo »

La Navidad de san Juan de la Cruz

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Por testimonios de sus contemporáneos, sabemos la intensa devoción con la que fray Juan de la Cruz vivía la Navidad. Según nos cuentan, preparaba concienzudamente el adviento, pero llegada la Navidad, su natural contenido se mudaba, se le iluminaba la cara y quería que la fiesta y el regocijo inundasen la vida de su Orden. Este espíritu, que compartía con la madre Teresa de Jesús, ha perdurado hasta nuestros días y sigue rigiendo hoy la celebración de la Navidad en los conventos carmelitas.

Los cronistas coinciden en que celebraba estas fiestas «muy al vivo», organizando sencillas representaciones que no parecían «cosa pasada, sino el mismo suceso que se veía presente, como si entonces pasara delante de sus ojos», y que fray Juan glosaba con inspiradas palabras de gran fervor y ternura.…  Seguir leyendo »

Encuentro de ABC con Francisco

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Roma la hicieron los Papas. Hasta 1870 fueron los dueños absolutos de la ciudad. En algún lugar lo escribió Indro Montanelli, el mejor periodista occidental del siglo XX. Sin embargo, la firma estrella del 'Corriere della Sera' dejó pasar de largo una de las grandes exclusivas de su vida cuando Juan XXIII le llamó de improviso y en cinco horas de conversación nocturna deslizó que se proponía convocar el que después sería conocido como Concilio Vaticano II. El gran periodista florentino confundió concilio con consistorio y despachó el impresionante 'scoop' como un asunto menor dentro de su crónica del encuentro, por lo demás histórico: la primera vez que un Papa se decidía a hablar con un periodista.…  Seguir leyendo »

Las ambigüedades del Papa

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Si el Diablo existe, seguro que se parece a Vladímir Putin; solo el Papa Francisco parece dudar a la hora de reconocerlo. ¿No tiene Putin los atributos del Mal y va sembrando mal por mal, despreciando completamente la verdad, la realidad, con especial predilección por el asesinato de mujeres y niños? Como Lenin en su época –una tradición del Partido Comunista Ruso, sin duda–, Putin pide que se masacre a los inocentes, a la población civil, para asustar al mayor número de gente. Poco importa si esos inocentes son rusos o ucranianos, civiles o militares. ¿Qué dice el Papa? Poca cosa.…  Seguir leyendo »

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Hoy se cumple el LX aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, fecha elegida para celebrar la memoria litúrgica de san Juan XXIII. Dicha efeméride permite rememorar el acontecimiento histórico y profundizar en las claves teológicas de su legado. Convocado el 25 de enero de 1959, el Papa Roncalli creía verdaderamente que la cita conciliar era «un soplo del Espíritu» que daría lugar a un «nuevo Pentecostés».

La solemne procesión de apertura, con más de 2.500 padres entrando en la Basílica de San Pedro aquel 11 de octubre, fue un acontecimiento nunca visto en la historia. Con aquella alocución Gaudet Mater Ecclesia, el 'Papa bueno', establecía las claves y los ejes que había pensado para el concilio: advertía de los «profetas de calamidades».…  Seguir leyendo »

El "estupor" de los cardenales

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Han transcurrido varias semanas del octavo consistorio de Francisco. Tiempo suficiente para hacer un balance de su resultado. La llegada de 197 cardenales, la atención de la prensa y las especulaciones sobre una posible renuncia de Francisco convirtieron el final del ferragosto italiano en un hervidero de rumores.

El más explosivo fue claramente desmentido por los hechos. El Papa despidió a los cardenales presentes en Roma sin aludir a la cuestión de la supuesta renuncia, tema sobre el que conviene decir lo que es evidente: solamente una persona lo sabe y me parece que, a corto plazo, esta persona (Francisco) ha decidido que no es el momento.…  Seguir leyendo »

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La biografía de Joseph Ratzinger merecía el tamaño y la profundidad de un autor como Seewald, capaz de aunar el conocimiento del personaje y la viveza periodística necesaria para profundizar en el pensamiento y marco temporal de Benedicto XVI. Nos aproximamos a un final de época que, pese a sus tintes apocalípticos, no tiene por qué ser escatológica, sino más bien iniciadora de una era en la que, el protagonismo de la llamada Civilización Occidental, va a declinar con la aparición de unas culturas que van a contrapesar su aparente hegemonía. Desconocer que uno de los componentes esenciales de dicha Civilización es el Cristianismo es negar una evidencia histórica, pero mantener la ciega confianza en su valor determinante para el continuo progreso de la humanidad, es mera utopía.…  Seguir leyendo »

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Las consecuencias que el motu proprio Ad charisma tuendum (“Para tutelar el carisma”) del papa Francisco, emitido el 14 de julio de 2022, puedan tener para el Opus Dei resultan difíciles de predecir. El mismo significado de estas poco más de 700 palabras ha de resultar impenetrable no solo para la mayoría de los ciudadanos españoles, sino para los mismos católicos que envían a sus hijos a colegios del Opus Dei y colaboran con sus instituciones. Pasará a depender del dicasterio del clero en vez de los obispos. Muy posiblemente, muchos de los simpatizantes que en privado están diciendo que esta nueva jerarquía no es totalmente coherente con el carácter laical del Opus Dei no estaban al corriente de que hasta el motu proprio dependía del dicasterio de los obispos.…  Seguir leyendo »

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El papa Francisco se desplazó el pasado lunes a Canadá, donde completó su peregrinación penitencial para pedir perdón "por el mal que tantos cristianos hicieron a los indígenas" en ese país. Y, en particular, por la cooperación e indiferencia de "muchos miembros de la Iglesia".

Se estima que desde finales del siglo XIX hasta la década de 1990, unos 150.000 niños indígenas fueron separados de sus familias y trasladados a internados dirigidos por órdenes religiosas cristianas en un intento por asimilarlos a la cultura dominante.

El plan no formaba parte de ninguna agenda oculta. Esta política asimilacionista estuvo especialmente activa tras la promulgación de la Ley India de 1867, que otorgaba al Ejecutivo canadiense la potestad de legislar sobre los indios y sus tierras con el objetivo de que alcanzaran "un mayor grado de civilización".…  Seguir leyendo »

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Cada 31 de julio la Iglesia celebra la fiesta de san Ignacio de Loyola como día que es de su natalicio a la vida eterna. Este año la conmemoración ha sido especial, porque ha marcado la clausura del año 'Ignatius500' dedicado a conmemorar el 500 aniversario del comienzo de su conversión. El año ignaciano ha terminado, como también concluirá el 31 de diciembre próximo el bienio Xacobeo compostelano, pero no así la oferta de gracia, sanación y plenitud de vida que nombramos con esa palabra rotunda y sonora: conversión. Esa oferta permanece viva, no declina ni cesa la llamada a conectarse con el deseo más profundo que habita en el corazón de cada persona.…  Seguir leyendo »

San Ignacio de Loyola, entablillado tras una herida en la pierna en la batalla de Pamplona, tiene una visión de San Pedro, en un grabado de Antoine de Favray. Wikimedia Commons

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A diferencia de Teresa de Ávila, la otra gran santa de la España contrarreformista, Ignacio de Loyola pecó gravemente de joven. La vida soldadesca no era fácilmente compatible con la virtud. Tras dejar la milicia, su confesión general en la Abadía de Montserrat duró tres días (22-24 de marzo de 1522). La conversión de Ignacio fue el resultado de un arduo y doloroso esfuerzo, una profunda crisis y meditaciones prolongadas. Después de una noche en vela ante la Virgen de Montserrat, Ignacio descendió a Manresa la mañana del 25 de marzo. Se instaló en el hospital de Santa Lucía, donde atendía a los enfermos, y en una cueva cercana.…  Seguir leyendo »

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On Sunday, the Pope landed in what we call Treaty Six Territory, but you are more likely to know it as Edmonton, Alberta. The purpose of his visit was delivering an apology for the Roman Catholic Church’s involvement in the genocidal project known in Canada as residential schools — a system that forcibly removed Indigenous children from their parents and tried to assimilate them into Euro-Christian society.

“I am deeply sorry — sorry for the ways in which, regrettably, many Christians supported the colonizing mentality of the powers that oppressed the Indigenous peoples”, Pope Francis said.

The Pope addressed his comments to several thousand residential school survivors in a pow wow arbor.…  Seguir leyendo »

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Vivíamos mucho peor con Diocleciano, pero quien hoy siga considerándose católico tendrá que conllevar algún que otro estupor. En apenas dos generaciones hemos pasado del catolicismo unánime a la ruptura en la transmisión de la fe: los abuelos tal vez rezaban el rosario en familia, pero los nietos ya no han sido bautizados. A mediados del XIX, el poeta Matthew Arnold escuchaba la bajamar de la fe en Inglaterra como “un clamor largo y melancólico”: por contraste, en España, el proceso de secularización ha sido mucho más tardío pero mucho más veloz. La contestación a la antropología cristiana ya es mayoritaria tanto en la política como en la sociedad españolas: este fenómeno, quizá previsible en países noreuropeos, lo era mucho menos en un país de monocultivo eclesiástico, y sin embargo el catolicismo ha perdido batalla tras batalla cultural desde la Transición.…  Seguir leyendo »

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El año 1622 marca un hito imborrable en la historia de la Monarquía española y del catolicismo en nuestro país. En marzo de ese año Gregorio XV canonizó a cuatro españoles y un italiano. La carmelita Teresa de Jesús, los jesuitas Ignacio de Loyola, Francisco Javier e Isidro Labrador fueron los españoles elevados a los altares. El oratoriano italiano Felipe Neri fue el italiano canonizado. Todos ellos, salvo Isidro, fueron promovidos a la santidad con cierta celeridad después de su muerte. El más rápido fue Neri, que fue beatificado veinte años después de su fallecimiento y canonizado tan solo siete años después.…  Seguir leyendo »

How Churches Can Do Better at Responding to Sexual Abuse

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In May, a third-party investigation into the Southern Baptist Convention, the largest Protestant denomination in the United States, concluded that some former members of its top leadership committee, along with outside counsel, “closely guarded information about abuse allegations and lawsuits” and “were singularly focused on avoiding liability”.

As a result, the report said, “survivors and others who reported abuse were ignored, disbelieved, or met with the constant refrain that the SBC could take no action” because of its organizational structure “even if it meant that convicted molesters continued in ministry”. The report also showed that hundreds of people associated with the denomination had been accused of abuse, and that a list containing their names had long been kept secret.…  Seguir leyendo »