Islam y Mundo Árabe (Continuación)

Por Mario Vargas Llosa, escritor y periodista (EL PAÍS, 12/02/06):

Como un editor danés no consiguió ilustradores para un libro infantil dedicado a Mahoma, Fleming Rose, editor de cultura del Jyllands-Posten, importante diario de Dinamarca, sospechando que entre los artistas gráficos de su país se practicaba la autocensura, encargó a un grupo de dibujantes una serie de viñetas en las que imaginaran la figura de Mahoma como mejor les pareciera. Entre las doce viñetas publicadas por el diario danés había dos particularmente beligerantes: una muestra a Mahoma enturbantado con una bomba, y en otra, el profeta exhorta a una fila de terroristas a poner punto final a sus suicidios "porque ya no quedan vírgenes" en el paraíso para premiarlos.…  Seguir leyendo »

By Jonathan Steele (THE GUARDIAN, 11/02/06):

It is not often that the left agrees with Tony Blair, let alone George Bush. But the good sense the two leaders have shown in the Danish cartoons affair by siding with leftwing and liberal critics of the offensive drawings' publication is one of the more remarkable aspects of the drama. The Bush-Blair position is a useful antidote to those who claim that fear is stalking the offices of western newspapers, where cowardly executives allegedly shrink from publishing anything that might upset Muslims. Flemming Rose, the cultural editor of Jyllands-Posten, which first printed the unfunny cartoons, says he wanted to break away from Denmark's "self-censorship" in the face of Islam.…  Seguir leyendo »

Por Joan B. Culla i Clarà, historiador (EL PAÍS, 10/02/06):

Es tal la heterogeneidad de los materiales que se mezclan en esa avalancha de reacciones suscitadas por las caricaturas danesas de Mahoma, que quizá sea útil a la buena inteligencia del fenómeno pasar dichos materiales por un cierto cedazo analítico, y separar en lo posible el mineral de la ganga.

Que las viñetas satíricas publicadas por el hasta ahora ignoto diario Jyllands-Posten sean de muy mal gusto y que hayan podido herir los sentimientos de muchos musulmanes de buena fe resulta deplorable. Durante las últimas décadas, aquí en Occidente, no pocos católicos se han sentido ofendidos ante determinados filmes, programas de televisión, espectáculos teatrales o montajes artísticos, y hace un par de meses bastantes europeos se escandalizaron a la vista de unas vallas publicitarias austriacas donde podía contemplarse a la reina de Inglaterra o al presidente Chirac simulando actos sexuales.…  Seguir leyendo »

Por Juan Goytisolo es escritor (EL PAÍS, 10/02/06):

1. En 1989, inmediatamente después de la fetua del imam Jomeini contra Salman Rushdie por su visión novelesca del Profeta en Los Versos Satánicos, recibí una llamada telefónica de Londres para solicitar mi adhesión a la carta abierta de medio centenar de intelectuales en defensa de la vida y la libertad del escritor. La misiva, publicada un par de días más tarde en The Times, salió con mi firma: recuerdo que fui el único español que figuraba entre los signatarios y el único también que aprobó su contenido desde un país musulmán. Las razones que me indujeron a ello -además de mi sostén por principio a la libertad de expresión- eran de dos órdenes.…  Seguir leyendo »

Por Michel Wieviorka, profesor de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (LA VANGUARDIA, 10/02/06):

Un puñado de dibujos publicados en un diario danés a principios del otoño del año pasado acaba de incendiar -cuatro meses después- Oriente Medio y desencadenar actos de violencia, así como una cifra impresionante de manifestaciones de protesta. En el seno de los países occidentales, las primeras reflexiones y debates giran en torno a una cuestión elemental, que reviste los rasgos de una contradicción: entre los valores laicos, la herencia de la Ilustración y el derecho a la libre expresión por una parte, y el respeto por lo sagrado, lo religioso (que plausiblemente profanaron las caricaturas en cuestión) por otra parte.…  Seguir leyendo »

Par Soheib Bencheikh, théologien et ancien mufti de Marseille, est directeur de l'Institut supérieur des sciences islamiques, ISSI (LE MONDE, 10/02/06):

Suite à la publication des caricatures touchant à la personne du Prophète, pour des raisons probablement malintentionnées, la réaction de certains musulmans se situe au-delà du surréalisme.

Des régimes « musulmans » et certaines organisations « islamiques », comme l'UOIF en France par exemple, vont jusqu'à l'exigence pathétique d'excuses solennelles des chefs de gouvernement des pays où les caricatures ont été publiées. En France, l'événement a pris des proportions « élyséiesques ».

Cette revendication, insolite de mémoire d'Arabe, suscite bien des interrogations.…  Seguir leyendo »

By David Ignatius (THE WASHINGTON POST, 10/02/06):

Looking at the cartoons, a non-Muslim wonders how they could possibly have given such offense. How could a few juvenile, satirical drawings of the prophet Muhammad have created a global crisis? It seems inexplicable, until you think about American reactions to a word we hesitate even to write for fear of giving offense, calling it instead the "n-word."

The African American experience reminds us that there is a rage so deep and abiding that it can be triggered by a small comment, an unintended slight, a remark perhaps meant as a joke but heard as a grievous insult.…  Seguir leyendo »

By Michael Kinsley (THE WASHINGTON POST, 10/02/06):

Ayatollah Ali Khamenei, the noted wit, expert on freedom and unelected religious leader -- the leader who counts -- of Iran, observed the other day that in the West, "casting doubt or negating the genocide of the Jews is banned but insulting the beliefs of 1.5 billion Muslims is allowed." He apparently thought that this was a devastating point. Touche, Ayatollah Khamenei.

The worldwide fuss over 12 cartoon images of the prophet Muhammad (some mocking, some benign) that ran in a Danish newspaper has already killed a number of people. Many self-styled voices of Islam have made the bizarre comparison between showing pictures of Muhammad and expressing doubt about the Holocaust.…  Seguir leyendo »

By Anas Altikriti is a former president of the Muslim Association of Britain (THE GUARDIAN, 10/02/06):

The furore around the cartoons depicting the prophet Muhammad (peace be upon him) has brought forth claims that we are at the centre of a long-heralded clash of civilisations. Richard Littlejohn even wrote in the Daily Mail this week that this is war, adding ruefully that "we" are losing it.

I don't believe we are witnessing a clash of civilisations, nor do I think such a clash is imminent or necessary. But when people of such varying backgrounds live together, a clash of sorts can be expected.…  Seguir leyendo »

Omar Benderra, économiste, a été dirigeant du Crédit populaire d'Algérie avant de s'exiler en France en 1992 (LE MONDE, 09/02/06):

Cela n'a pas raté ! Les élites arabes « éclairées » (au pétrole lampant ?) sont conviées à se tenir au large de la vague d'indignation qui parcourt le monde islamique, à la suite de la publication à répétition de caricatures du prophète Mohamed. Beaucoup d'intellectuels arabes, soulagés que les Américains aient choisi de ne pas en rajouter, sont bombardés de messages venus des centres éblouissants de la culture européenne.

Interprété sur des modes divers, le discours aux intellectuels arabes est d'une teneur curieusement identique : « Distinguez-vous, ne joignez pas vos voix aux concerts paranoïaques et démagogiques de vos populations et défendez plutôt le caractère indivisible de cette liberté d'expression qui vous fait cruellement défaut.…  Seguir leyendo »

Olivier Roy, chercheur, est directeur de recherche au CNRS. Il a publié récemment La Laïcité face à l'islam (LE MONDE, 09/02/06):

Le conflit sur les caricatures danoises est souvent présenté comme l'expression d'un « clash » des civilisations entre un Occident libéral et un islam qui refuserait la liberté d'expression. Il faut beaucoup d'ignorance et encore plus d'hypocrisie pour s'en tenir à cette thèse. La liberté d'expression est dans tous les pays occidentaux d'ores et déjà limitée, et par deux choses : la loi et un certain consensus social. L'antisémitisme est réprimé légalement. Mais l'atteinte à d'autres communautés aussi : en 2005, l'Eglise catholique de France a obtenu le retrait d'une publicité utilisant la Cène, mais remplaçant les apôtres par des femmes court vêtues.…  Seguir leyendo »

Por Tariq Ramadán, profesor invitado en la Universidad de Oxford e investigador de la Fundación Lokahi (EL PERIÓDICO, 09/02/06):

Me encontraba en Copenhague en Octubre cuando el asunto de las caricaturas empezó a provocar manifestaciones en Dinamarca. Entrevistado por un periodista de la redacción del diario que publicó los 12 dibujos, me informó de los vivos debates internos, del malestar de muchos periodistas respecto del asunto y, al mismo tiempo, de la sorpresa frente a la reacción de los musulmanes y de las embajadas árabes.

Parecía, sin embargo, que la tensión no tenía que ir más allá de las fronteras de Dinamarca.…  Seguir leyendo »

Par Jean-Paul Guetny, philosophe et écrivain, directeur de la rédaction du Monde des religions (LE FIGARO, 08/02/06):

Peut-on se moquer des religions par l'angle de la caricature ? Comme directeur de la rédaction du seul magazine français consacré aux religions dans une approche laïque et distanciée (Le Monde des religions), je suis constamment confronté à cette question. Je réponds oui, cent fois oui. C'est la raison pour laquelle j'ai introduit dans ce magazine des dessins humoristiques d'auteurs français et étrangers. Dans une société laïque et démocratique, les croyances et les comportements religieux ne sauraient être épargnés par la critique humoristique.…  Seguir leyendo »

Por Javier Otaola, abogado y escritor (EL PAÍS, 08/02/06):

Cuando digo nosotros quiero decir todos aquellos que reivindicamos la libertad de pensamiento y de crítica como un valor societario y político irrenunciable, somos ajenos a la religión que proclamó el profeta Mahoma, y además queremos seguir siéndolo, sin que por ello tengamos que adoptar una actitud necesariamente hostil frente a todo lo islámico. La amenazante reacción provocada en algunos sectores musulmanes por causa de una simple caricatura de la imagen de Mahoma aparecida en un periódico danés nos enfrenta a un problema de difícil resolución, en el que la libertad se encuentra comprometida.…  Seguir leyendo »

Par Max Gallo, écrivain. Derniers ouvrages : Les Romains : Spartacus, et Fier d'être français, qui paraît aujourd'hui chez Fayard (LE FIGARO, 08/02/06):

Liberté ou autocensure, c'est l'enjeu du moment ; et la pression est si forte qu'on oublie une évidence : ces violences se produisent dans des États où, le plus souvent, les droits élémentaires de la personne ne sont pas respectés. On n'y manifeste pas sans la complaisance du pouvoir. Dans ces lieux, les religions autres que l'islam ne sont pas tolérées ou, si surveillées, si stigmatisées qu'elles sont de fait interdites. Là on diffuse des feuilletons télévisés, des livres qui reprennent les thèmes du faux les Protocoles des sages de Sion.…  Seguir leyendo »

Por Irene Lozano, periodista, lingüista y Premio Espasa de Ensayo 2005 (ABC, 07/02/06):

Si un marciano ajustara su telescopio para tratar de entender la ira de algunos terrícolas que queman banderas danesas y asaltan embajadas, se quedaría perplejo al descubrir que su furia no se desató en respuesta a sus gobiernos autoritarios ni por los presos de Guantánamo, en su mayoría musulmanes, sino ¡por un dibujo!

¿Realmente una caricatura en un periódico constituye la principal preocupación del Islam actual? No lo creo, pero si fuera así, pueden quedarse tranquilos: al menos en los próximos 30 años, nadie en Europa se atreverá a publicar un dibujo de Mahoma.…  Seguir leyendo »

By Thomas Kleine-Brockhoff, Washington bureau chief of the German newsweekly Die Zeit (THE WASHINGTON POST, 07/02/06):

Last week the publication I work for, the German newsweekly Die Zeit, printed one of the controversial caricatures of the prophet Muhammad. It was the right thing to do.

When the cartoons were first published in Denmark in September, nobody in Germany took notice. Had our publication been offered the drawings at that point, in all likelihood we would have declined to print them. At least one of them seems to equate Islam with radical Islamism. That is exactly the direction nobody wants the debate about fundamentalism to take -- even though the very nature of a political cartoon is overstatement.…  Seguir leyendo »

By Eugene Robinson (THE WASHINGTON POST, 07/02/06):

The cartoons aren't exactly knee-slappers. Quite the contrary: Even allowing for the fact that political cartoons usually defy translation, no matter how funny or incisive they are, the 12 drawings published in September by the Danish newspaper Jyllands-Posten strike me as lame and unsophisticated, crudely equating Islam's prophet Muhammad -- and thus, by clear implication, all of Islam -- with terrorism and ignorance. They look like the provocation they were intended to be.

And they worked, especially after other newspapers in Europe and elsewhere began republishing the cartoons in solidarity. The Danish and Norwegian embassies in Damascus and the Danish consulate in Beirut were burned by angry mobs over the weekend, while street protests have raged around the world, not just in the Middle East and Europe but as far away as placid New Zealand, where people are far outnumbered by sheep.…  Seguir leyendo »

By Tabish Khair, assistant professor of English at Aarhus University, Denmark, and author of The Bus Stopped (THE GUARDIAN, 07/02/06):

When I first saw them, I was struck by their crudeness. Surely Jyllands-Posten could have hired better artists. And surely cartoonists and editors ought to be able to spot the difference between Indian turbans and Arab ones. In some ways, that was the essence of the problem to begin with. It is this patronising tendency - stronger in Denmark than in countries such as Britain or Canada - that decided the course of the controversy and coloured the Danish reaction.…  Seguir leyendo »