Cristianismo

Han corrido ríos de tinta proponiendo nuevas hipótesis y conclusiones acerca de las causas y el proceso que condujeron a la condena y muerte de Jesús de Nazareth, a la luz de los nuevos hallazgos de la investigación histórica crítica, el derecho romano, las leyes y costumbres judías o la interpretación teológica. Es también verdad que de pocos personajes de la Antigüedad contamos con tanta información veraz como en el caso de Jesús, proporcionada por los textos bíblicos y por algunas pocas fuentes paganas.

Asimismo, es indiscutible que ningún personaje, ni en esa época ni en cualquier otra, ha tenido ni de lejos tanta relevancia histórica.…  Seguir leyendo »

Hace pocos días, con motivo de la inauguración del Belén de la Real Casa de Correos, la presidenta Ayuso pronunció un discurso alegre y subversivo; alegre por reconocer que «para un cristiano, el pesimismo es imposible»; subversivo por la colección de referencias a Dios, a lo trascendente y a la natural dimensión religiosa del ser humano. Desde las alocuciones navideñas de Juan Carlos I en los años noventa ningún cargo público había mentado a Dios en público. El Belén de la sede de la presidencia madrileña cuenta con 145 metros cuadrados, medio millar de figuras y 30 metros de ríos; además, 65 colegios de toda la región se turnan para cantar villancicos a su alrededor.…  Seguir leyendo »

A pesar del carácter lúdico y festivo que han tomando estas fechas (mucha gente no felicita la Navidad, sino las Fiestas), la Navidad, originariamente, es la fiesta en que conmemoramos el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo.

En la medida en que se trata de un suceso histórico, es el acontecimiento más importante de la historia. De hecho, es el punto en el que el calendario de Occidente establece una distinción entre dos épocas.

Veamos el aspecto teológico de este hecho, que es también singular. Se trata de unos de los dogmas centrales del Cristianismo: la Encarnación. Por lo pronto, hay que destacar la singularidad de esta idea en el conjunto de las religiones.…  Seguir leyendo »

Occidente está fundamentado en los valores cristianos. Y cuando alguien afirma ser enemigo de Occidente, se declara automáticamente beligerante contra todos los que vivimos en estos lares del mundo, incluidos los zurdos, y otros despistados buenistas que le hacen la ola creyendo que ir en contra de Occidente y el capitalismo es súper guay. Ignorando de forma velada o no, que ese derecho al disenso nos costó siglos, y que eres privilegiado por tenerlo, en otros lados directamente si cuestionas te matan. Y esta frase tan trillada sobre los cimientos de Occidente, significa algo que es el fundamento y el elemento de nuestra existencia misma, el libre albedrío del hombre, en otras palabras: La libertad total del ser humano, teniendo como guía consciente o inconsciente, 1 Corintios 10:23 que dice: «Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica».…  Seguir leyendo »

¿Por qué muchos cristianos son tan crueles?

Esta es una pregunta que oigo en todas partes, incluso a mis correligionarios cristianos: ¿por qué hay tantos cristianos tan crueles?

No puedo decirte el número de veces que he oído a alguien decir algo así: he sufrido represalias en el mundo laico, pero nada me preparó para el odio en la iglesia. Los creyentes cristianos pueden ser especialmente iracundos e incluso a veces despiadados.

Es una pregunta sencilla con una respuesta complicada, pero esa respuesta suele empezar con una tentación especialmente seductora, común a personas de todas las religiones: que los fieles, quienes poseen la verdad eterna, tienen derecho a liderar.…  Seguir leyendo »

«Despierta, oh hombre, por ti Dios se ha hecho hombre!». La esencia de la Navidad parece consistir, según esta frase de san Agustín, en mantenerse en vela. Un antiguo villancico del cancionero de Upsala recita: «No la debemos dormir, la noche santa, no la debemos dormir». Para anunciar el nacimiento de Cristo fueron elegidos los pastores y los magos. Pobres unos, ricos otros; unos cerca, otros lejos; a ambos les une un atributo: velaban. Si los ángeles se aparecieron a quienes guardaban vela, es porque venía aquel que quería despertar al hombre. «¡Despierta, oh hombre!». ¿Está aquí la esencia de la Navidad?…  Seguir leyendo »

El incremento de los suicidios coincide, paradójicamente, con el generalizado desinterés hacia la muerte, borrada del mapa en sociedades que se consideran ajenas al inexorable final. Como en Highlander de Connery, nos creemos inmortales. Y por eso dejamos de darle importancia a cuestiones tan trascendentales como engendrar hijos, porque ya nos las apañaremos sin ellos al vivir más que Matusalén. Otorgamos a los avances biomédicos o a las terapias rejuvenecedoras una mágica capacidad para detener el paso del tiempo, al resultar incompatible el deterioro derivado de la edad con un mundo dominado por esa cretina convicción en la perpetuidad humana.

El impacto que sobre este escenario tiene el imparable repliegue contemporáneo del cristianismo es de órdago.…  Seguir leyendo »

Cristianismo burgués

El cristianismo burgués es una forma defectuosa de entender y vivir el Evangelio, presente en algunas sociedades contemporáneas como la nuestra. ¿En qué consiste? Al igual que otros conceptos relevantes, burgués es una expresión polisémica. En su sentido más común, sirve para referirse a un miembro de la clase social acomodada, que desempeña una profesión liberal o –en terminología marxista– es dueño de los medios de producción. En otro sentido frecuente, describe la actitud de quien evita la exigencia y procura llevar una vida aburguesada, cómoda. De este modo se emplea, a veces, en contextos religiosos para recriminar a quienes viven un cristianismo que excluye la cruz.…  Seguir leyendo »

¿Qué es el nacionalismo cristiano exactamente?

Si te alarma el ascenso del nacionalismo cristiano, lo peor que puedes hacer es darle una definición muy general. Si lo defines de manera muy abierta, le estás diciendo a millones de ciudadanos de a pie que van a la iglesia que el simple hecho de que trasladen los valores religiosos a la esfera pública de alguna manera los pone en la misma categoría o en el mismo bando de los verdaderos supremacistas cristianos, los autoritarios iliberales que quieren transformar a Estados Unidos a su propia imagen fundamentalista.

Aquí viene a colación el nuevo documental God and Country, el cual explora el papel del nacionalismo cristiano en la política estadounidense.…  Seguir leyendo »

La cultura judeocristiana ha impregnado todos los rincones de la civilización occidental. No en vano las religiones monoteístas, con sus valores, constituyen uno de los cimientos de nuestras sociedades.

En lo que tiene de maniqueísmo, la moral judeocristiana nos ofrece un mundo ordenado a partir del bien y el mal. Un dualismo que es el anclaje perfecto para la culpa, la ideología que los poderes de todo tipo utilizan para reforzar su control social. Como saben muy bien las mujeres.

Su influencia ha irradiado históricamente toda la sociedad. Se hace evidente incluso en aquellos que, siguiendo a Marx, consideran la religión como el “opio del pueblo” mientras se dejan seducir por el judeocristianismo.…  Seguir leyendo »

El cristianismo ha tenido una influencia decisiva en la formación del derecho y los ordenamientos jurídicos occidentales. Uno de los juristas norteamericanos más destacados del siglo pasado, Harold J. Berman, autor de la conocida obra ‘Derecho y Revolución’, llegó a afirmar categóricamente que «la ciencia jurídica occidental es una teología secular, que a menudo carece de sentido porque sus presupuestos teológicos ya no se aceptan». En el fondo, ya lo había dejado claro, siglos antes, Gottfried Wilhelm Leibniz cuando se justificaba por haber aplicado su modelo de división de la teología a la jurisprudencia porque, escribió, «la similitud entre estas dos disciplinas es sorprendente».…  Seguir leyendo »

James Tissot, “Jesus Wept (Jésus pleura),” 1886-1896. Brooklyn Museum

Of all the qualities that the New Testament ascribes to God, compassion is among the most shocking.

Compassion has nothing to do with power, with immortality or with immutability, which is what many people think of when they contemplate God’s qualities. The Greek gods of myth who lived on Mt. Olympus were defined by many things, but compassion was not high among them.

“For much of antiquity feeling the pain of others was regarded as a weakness”, John Dickson, a professor of biblical studies and public Christianity at Wheaton College, told me. This comes to full flowering in the Stoics, he said, “on the grounds that this involved allowing an external factor — the emotions or plight of another — to control your own inner life”.…  Seguir leyendo »

L'installation de Noël de la grotte est visible sur la place de la crèche, à l'extérieur de l'église de la Nativité, en soutien à Gaza, à Bethléem, en Cisjordanie occupée par Israël, le 22,2023 décembre. MUSTAFA GANEYEH / REUTERS

À Gaza, les bombardements ponctuent la vie de la petite communauté catholique réunie autour de la paroisse de la Sainte Famille. En pleine terre palestinienne et musulmane, les chrétiens partagent le sort de tous les Gazaouis.

Samedi 17 décembre une mère et sa fille, Samar et Nahida Anton, ont été abattues par des tireurs d'élite alors qu'elles se trouvaient dans l'enceinte de la paroisse. Comment ces deux femmes ont-elles pu être prises pour cible ?... Le porte-parole de l'armée israélienne a admis qu'une opération anti-terroriste avait lieu dans le secteur, mais sans reconnaître que les deux femmes avaient effectivement été exécutées par des soldats israéliens.…  Seguir leyendo »

El 28 de abril de 1973, hoy hace cincuenta años, moría en el convento de los Petits Frères de Jésus de Toulouse Jacques Maritain, acaso el pensador católico más influyente en la segunda mitad del siglo XX. «La de Maritain –dijo el filósofo italiano Italo Mancini– es la mayor síntesis moderna de la comprensión católica». Al recibir la noticia de su muerte, Pablo VI emitió un sentido telegrama en el que decía: «Profundamente conmovido por la noticia de la llamada de Dios a Jacques Maritain, un amigo especialmente querido, su voz, su figura quedará en la tradición del pensar filosófico y de la meditación católica».…  Seguir leyendo »

El transhumanismo es un movimiento que se ha venido desarrollando, especialmente, en los últimos 20/30 años, para poder comprender y evaluar las posibilidades que nos ofrecen, a los hombres, los avances tecnológicos, en relación a poder mejorar la condición y el organismo humano. Por tanto, participan en su desarrollo todas las tecnologías actuales, tecnologías de la información, la ingeniería genética y la inteligencia artificial. Podemos decir que es un movimiento intelectual, cultural y científico, que afirma que la humanidad tiene nada menos que el deber moral de mejorar sus capacidades, tanto del conocimiento como físicas y aplicar por tanto al hombre las nuevas tecnologías, eliminando en el empeño lo que consideren que no es necesario, como la enfermedad, el envejecimiento, el sufrimiento e incluso nuestra condición mortal.…  Seguir leyendo »

«Entre enemigos y sometidos, nadie se preocupa de la posteridad». Cornelio Tácito

A Fernando García de Cortázar, cristiano e historiador, que no es lo mismo, afortunadamente, que historiador-cristiano, le dolían extraordinariamente las bravatas diarias y continuas contra sus dos esencias.

En el acto I, escena IV de Hamlet, el guardia Marcelo comenta, preocupado a su camarada, el filósofo Horacio: «Something is rotten in thestate of Denmark». Algo percibido hasta por los niveles estamentales menores. Fernando ha encarnado, de siempre, a Marcelo. Le he oído repetidamente afirmar: «Algo grave le está pasando a este hermoso país». Pero también ha encarnado a Horacio: el observador de una sinrazón, una locura, en este caso una fiebre social, lo que ha sido línea argumental de la más intimista de sus obras: «Católicos en tiempos de confusión».…  Seguir leyendo »

La vocación es como una urgencia que surge desde el interior. Dice San Pablo: «Cada cual camine conforme le ha asignado en suerte el Señor, como le ha llamado Dios... ¿Que fue uno llamado como circunciso? No rehaga su prepucio. ¿Qué fue llamado como incircunciso? No se circuncide». En otro lugar dice: «Que cada uno siga en su vida cotidiana como el día en que fue llamado». El hombre nuevo usa de su vieja vocación, de su profesión, de su oficio, que no es sustituido por otro, sino que lo usará para cumplir con la llamada de Jesús: «Amaos los unos a los otros como yo os he amado», que hace inoperantes las diferencias sin eliminarlas ni hacer un único último.…  Seguir leyendo »

En un sentido cultural, aquí todos somos cristianos, salvo los creyentes de otras fes. Bajo la Cruz, en la herencia del humanismo cristiano habita, lo sepa o no, ese mundo, quizá mayoritario, «que da en no creer en nada», que diría Machado. También los que creen en cualquier cosa porque dejaron de creer en Dios, según la fórmula de Chesterton. Y desde luego están ahí agnósticos y ateos. La insistencia en la negación activa de Dios propia de los ateístas, el genuino afán de convencer que exhiben los más sinceros, denota una implicación de la que suele carecer el creyente. También ellos respiran en la atmósfera cristiana.…  Seguir leyendo »

La Semana Santa año a año vuelve, sorprendiendo a muchos, enardeciendo a bastante gente y escandalizando a algunos. Para empezar, aparte de cualquier consideración moral o religiosa que queramos hacer, hay que reconocer: (a) su carácter de fenómeno sociológico y cultural (uso aquí el término en un sentido amplio, no en el estricto de cultura como lo concerniente al conocimiento, lo académico); y (b) su carácter extemporáneo, especial, a contrapelo del «sentido de los tiempos» (en el caso de que esta entelequia exista y de que la historia humana tenga una dirección, un sentido determinado).

En cuanto al punto (a), la evidencia no requiere mayores estudios ni cábalas.…  Seguir leyendo »

Resulta común pensar que libertad y cristianismo son difícilmente compatibles. Algunos incluso sostienen que son expresiones antagónicas: o libre o cristiano, pero no ambas cosas al mismo tiempo. De ahí que para vivir en libertad uno deba ‘liberarse’ del cristianismo. Hace poco una estudiante universitaria me preguntó: «¿Es usted creyente?». Al responderle afirmativamente, repuso: «Me sorprende mucho, porque usted piensa por sí mismo y en sus clases fomenta el pensamiento crítico». Este comentario refleja ese tópico común. Ahora bien, ¿es cierta esa incompatibilidad entre libertad y cristianismo? ¿De dónde proviene?

Según la idea moderna de libertad, hija de la Ilustración, el ser humano es libre no tanto por su capacidad de elegir entre lo bueno o lo malo, entre lo verdadero y lo falso, como por el poder de decidir si algo es bueno o malo, verdadero o falso.…  Seguir leyendo »