Indigenismo

La Merced, Perú. Hans Luiggi (Unsplash)

A inicios de septiembre del 2014, en la comunidad de Alto Tamaya-Saweto (ubicada en el departamento amazónico nororiental de Ucayali, en Perú), tres indígenas de la etnia asháninka, la más numerosa del Perú, fueron emboscados atacados con armas, golpeados y finalmente asesinados. Posteriormente, partes de sus cuerpos incinerados fueron encontrados en la selva.

Edwin Chota, Jorge Ríos Pérez, Leoncio Quintisima y Francisco Pinedo luchaban contra taladores ilegales de madera en sus territorios, a pesar de la tormenta de amenazas, hasta que finalmente cayeron victimados. Más de cinco años después, la justicia peruana no ha resuelto el caso, mientras en Colombia, Brasil, México siguen ocurriendo crímenes igual de escandalosos.…  Seguir leyendo »

In a 5-to-4 ruling in McGirt v. Oklahoma earlier this month, the Supreme Court delivered a decisive legal victory for Native Americans. In a rare move, the court upheld an 1866 treaty between the Muscogee (Creek) Nation and the United States, a treaty that had established the Muscogee Nation’s geographic borders. The court’s decision means that much of eastern Oklahoma remains Indian land today, blocking state authorities from prosecuting First Nations individuals within the boundaries of the Muscogee Nation.

But the win may prove ephemeral. Congress could get back in the game and remold the boundaries of the Muscogee Nation.

Here are three takeaways from this landmark case.…  Seguir leyendo »

Miranda Muehl, of Mustang, Okla., marches during a protest for justice for missing and murdered indigenous women in Concho, Okla. on June 14, 2019. (Sue Ogrocki/AP)

On July 9, the Supreme Court ruled in McGirt v. Oklahoma that 19th century treaties that the United States signed with the Muscogee (Creek) Nation (MCN) remain binding, and the MCN Reservation that Congress promised in 1866 exists today. Critics of the decision, such as Oklahoma Gov. Kevin Stitt (R), claim McGirt will disrupt Oklahoma’s criminal justice system and free dangerous criminals.

In fact, McGirt will have little to no impact on non-Native Americans who live within the once-again recognized reservation. But while McGirt won’t harm non-Native Americans, Native Americans who endure violent crime may find the paths to justice limited.…  Seguir leyendo »

Artesanos indígenas protestan frente al Palacio Nacional el lunes 11 de mayo de 2020.José Méndez / EFE

Como siempre, lo que sucede en Estados Unidos repercute estrepitosamente en México. Las manifestaciones desatadas por el asesinato de George Floyd han puesto aquí el problema del racismo bajo los reflectores. Si bien la historia en ambas naciones es similar: pueblos originarios vapuleados y poblaciones africanas introducidas como esclavos, la diferencia es que la dimensión social de este asunto es allá mil veces mayor a la que ha tenido en nuestra sociedad, en donde apenas hace una década se habla de ello y aún cuesta mencionar el término —¿será más bien clasismo? todavía se pregunta. Además, allá el racismo institucional ha sido puesto en evidencia de manera contundente, como se puede ver, por ejemplo, en el libro de Michelle Alexander, The New Jim Crow, o en The Case for Reparations, un brillante artículo de Ta-Nehisi Coates.…  Seguir leyendo »

Houses stand along the river of the Santo Ezequiel Moreno community, during the novel coronavirus outbreak, in the municipality of Portel, on Marajo island, Para state, Brazil, on June 5. (Ueslei Marcelino/Reuters)

In 2016, I was living in the central Peruvian Amazon to research the impacts of the expansion of oil palm onto the indigenous ancestral territory of Santa Clara de Uchunya. I was invited to visit a community called Caimito with my friend and colleague Ronald Suárez, now the elected leader of the Shipibo-Conibo, one of Peru’s largest indigenous peoples with a population of around 30,000. The town is eight hours away by speedboat from Pucallpa, Peru’s main city in the central Amazon, and easily double that for the residents dependent on the slower local ferry. The village’s chief was excited to show us the three-room school — the pride of a town in which electricity is available for an hour a day via generator and the main mode of communication is radio.…  Seguir leyendo »

Alguaciles alguacilados

En enero del 92 tuve el disgusto de conocer en La Habana a un alemán, de nombre Heinz Dieterich, gran compadre de Chomsky y peón fijo en cualquier gansada antiespañola que se cueza por el mundo. De aquélla, andaba comisionado por la liberal Fundación Naumann, con la misión de recoger firmas contra el 5º Centenario, en compañía de una separatista catalana cuyo nombre no recuerdo. La personaja -que dirían sus compañeras de viaje Pedro y Pablo: ¿a que suena feo?- olvidaba, por ejemplo, que todos los españoles estábamos sufragando sus Olimpiadas, pero esperar nobleza y agradecimiento de tales gentes es sueño baldío.…  Seguir leyendo »

Un líder de los inígenas yanomami, de Brasil.MARTIN BUREAU / AFP

Alvanei Xirinana fue el primer indígena en morir por la pandemia de covid-19 en Brasil. Era del pueblo Yanomami, vivía en una aldea. Indígena de ciudad o indígena de aldea son compuestos que describen formas de vida para los pueblos originarios. El territorio importa tanto como la etnia para la disputa de quiénes son los indígenas en el conteo de los muertos por la pandemia. El niño de 15 años vivía como se imagina a un indígena en una aldea: lejos de la ciudad, con lengua y creencias propias, habitando casas comunales.

El presidente Bolsonaro jamás se pronunció sobre la muerte de indígenas durante la pandemia.…  Seguir leyendo »

A medida que la deforestación en la Amazonía brasileña y en otros países de la región alcanza niveles dramáticos y sin precedentes, las comunidades indígenas del país están cada vez más sitiadas, lo que refleja una tendencia observada en toda América Latina.

Líderes de organizaciones indígenas en Brasil lanzaron esta semana una campaña para exigir la expulsión de mineros ilegales de los territorios de los yanomami. Casi 14.000 mineros han invadido la región de este pueblo emblemático.

Tristemente, la historia de los yanomami refleja lo que está pasando en los bosques tropicales en toda América Latina. Infecciones mortales por la covid-19 están apareciendo incluso en las regiones más remotas de los bosques tropicales de la región; mientras tanto, los mineros legales e ilegales, madereros y traficantes de tierras están actuando al amparo de la pandemia para apoderarse de nuestras tierras y envenenar nuestros ríos, particularmente en la Cuenca Amazónica.…  Seguir leyendo »

Mi abuela nunca enseñó a mi madre a hablar quechua. Así, la que debía haber sido nuestra lengua, el primer vehículo de nuestras emociones, la materia racional con la que debíamos configurar nuestro mundo, quedó abolida para siempre de nuestras vidas, suspendida en un limbo al que apenas pudimos asomarnos: mishki, warmi, wawa. Hay razones estructurales para esto. Cuando mi madre llegó a Lima procedente de la zona andina de la región de Ancash, al norte de la capital peruana, ella no lo sabía pero formaba parte de una oleada migratoria.

El censo de 1961 registró que 15% de la “población peruana había salido de sus lugares de origen buscando residir en otra parte del territorio nacional(…) principalmente a la ciudad de Lima”, casi el doble de lo que se registró en el censo de 1940.…  Seguir leyendo »

Artesanas indígenas protestan afuera del Palacio de Gobierno de México en demanda de apoyos financieros ante la pandemia de COVID-19, el 11 de mayo de 2020. (José Méndez/EPA-EFE/Shutterstock )

El Estado mexicano quebranta los derechos de salud de las comunidades originarias indígenas y afromexicanas —sobre todo de sus mujeres—, y de las personas defensoras del territorio y opositoras a sus megaproyectos durante la contingencia sanitaria por el COVID-19.

Si bien la población indígena impactada por el coronavirus es proporcionalmente menor a la mestiza, pues al 13 de mayo registra 112 defunciones del total de 4,220, su índice de letalidad es dos veces mayor. Es decir, del total de personas indígenas hablantes contagiadas, que fueron 574 a esa fecha, falleció 19.5%. En contraste, murió 10.5% de las personas mestizas con coronavirus.…  Seguir leyendo »

Comunidad Angahuan en Michoacán Héctor Guerrero

Las narrativas sobre la realidad de la pandemia se han vuelto tan densas que me siento imposibilitada de hacer un análisis medianamente estructurado de los efectos que tendrá todo lo que está sucediendo. Me he expuesto a demasiados estímulos informativos y de análisis que plantean argumentos en el contexto de la pandemia sobre temas variados: la economía, la bioética, los sistemas de salud, el impacto de la cuarentena en la salud mental, la desigualdad estructural y sus consecuencias e incluso análisis interesantes sobre el uso de las noticias falsas. Las discusiones sobre si los efectos de esta pandemia declararán el fin del capitalismo o su renacimiento con mayor fuerza ocupan una buena parte de las discusiones que se están planteando en diferentes círculos virtuales de análisis.…  Seguir leyendo »

Tout au long de «l’histoire», les peuples autochtones ont été dévastés par les épidémies importées par les intrus voulant s’approprier leurs territoires et leurs richesses. En 1492, lorsque les conquistadores débarquent sur le sol «américain», 90 % des peuples autochtones sont décimés par la violence génocidaire et par les maladies apportées par les Européens, comme la rougeole ou la variole, contre lesquelles ils n’avaient pas d’immunité. Certains peuples ont même été complètement exterminés. C’est sans aucun doute l’une des plus grandes catastrophes démographiques de l’histoire. Une tragédie qui s’est répétée partout où les colons européens ont introduit, avec la colonisation, de nouvelles maladies.…  Seguir leyendo »

Mural dedicado a Berta Cáceres en Tegucigalpa, Honduras. ORLANDO SIERRA AFP

Hace cuatro años mi mami me decía al oído que no tuviera miedo, que en este país a una le pueden hacer cualquier cosa, pero que no tuviera miedo. Mi mamá se llama Berta Cáceres, en algunos lugares le dicen «la guardiana de los ríos» y en el pueblo lenca se la conoce como una de nuestras grandes ancestras.

Berta andaba los caminos que unen a las comunidades, animaba las luchas en defensa de los derechos de los pueblos, llamaba a las mujeres para que salieran de sus casas, les agarraba la mano y, juntas, encabezaban las manifestaciones. Ella era una mujer que desafiaba a grandes poderes.…  Seguir leyendo »

El pasado 13 de marzo en Iquitos, la ciudad amazónica más grande y poblada del Perú, un hombre de 52 años acudió a un centro de salud alertado por un cuadro de fiebre y problemas respiratorios. Se trataba de un trabajador del sector turismo que hace tan solo una semana acompañó a un grupo de viajeros extranjeros en su paseo por diferentes lugares de interés. Los turistas, en ese momento no presentaban síntomas de alguna enfermedad. El hombre volvió a su hogar, interactuó con su localidad e, incluso, asistió a una fiesta familiar, hasta que comenzaron los síntomas y acudió al médico.…  Seguir leyendo »

Indigenous leaders and others demonstrating against a pipeline project in Burnaby, British Columbia, in 2018.Credit...Ason Redmond/Agence France-Presse — Getty Images

When Justin Trudeau became prime minister of Canada in 2015, he promised a new relationship with Indigenous people, “built on respect, rights and a commitment to end the status quo.” He promised funding for Indigenous cultural activities and education. He called for recognition of aboriginal land rights. But he has also continued to support the expansion of Canada’s fossil fuel industry onto new lands, an expansion that has always depended largely upon ignoring, if not flagrantly violating, the desires and rights of Native people.

The year Mr. Trudeau was elected, I went on a reporting trip to the oil sands of Alberta.…  Seguir leyendo »

La comunidad mayangna de Alal, en el norte de Nicaragua. CIDH

El pueblo mayangna, que en su propia lengua quiere decir simplemente “nosotros”, es el más antiguo en haberse asentado en territorio de Nicaragua, y ahora habita, junto con el pueblo misquito, igualmente milenario, la selva tropical húmeda de Bosawás, vecina al mar Caribe. Esta área fue declarada reserva de la biosfera por la Unesco en 1997, y abarca 20.000 kilómetros cuadrados, es decir, el tamaño de la República de El Salvador. Junto con la reserva del Río Plátano de Honduras, al otro lado de la frontera, representa el patrimonio forestal más importante de Centroamérica, y el segundo pulmón más grande del hemisferio, después del Amazonas.…  Seguir leyendo »

Un ciudadano muestra su dedo pintado tras votar en la consulta del Tren Maya realizada por el gobierno mexicano. (Lexie Harrison-Cripps/AFP )

Los pueblos indígenas y las organizaciones sociales en México como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) ya preparan un frente contra el Tren Maya, el megaproyecto más ambicioso de la administración del presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO).

AMLO advirtió desde hace meses que su construcción “va porque va”, aunque para legitimarlo su gobierno realizó una cuestionada consulta en la que poco más de 93 mil personas votaron por su creación.

Las impugnaciones a dicha consulta se deben a que, quienes votaron, lo hicieron sin que se les proporcionara información de las afectaciones a la flora, fauna y al patrimonio cultural de la zona, y porque el gobierno no cumplió con sus obligaciones constitucionales e internacionales de garantizar el derecho a decidir de los pueblos indígenas en su territorio.…  Seguir leyendo »

Nuestra cultura oral nos lleva a expresarnos con metáforas, pero cuando desde la Articulación de los Pueblos Indígenas de Brasil (APIB) lanzamos la campaña Sangre indígena: Ni una gota más, estábamos hablando literalmente.

Nos están matando.

Hace mucho tiempo que nuestra sangre ha sido derramada en nombre de un modelo económico que desprecia la vida.

Sin embargo, la violencia contra los pueblos originarios brasileños ha crecido de manera alarmante en los últimos años. El asesinato de mi pariente Paulo Paulino Guajajara el primer día de noviembre es un enorme dolor para mi gente y un grito que refuerza nuestra alerta.…  Seguir leyendo »

Mapuche flags are pictured on top of a sculpture of Chilean former army commander in chief Manuel Baquedano during a protest in Santiago, Chile, on Oct. 26, a day after more than one million people took to the streets for the largest protests in a week of demonstrations. (Claudio Reyes/AFP/Getty Images)

In mid-October, Chile erupted with protests against hiked Metro fares. President Sebastián Piñera’s center-right administration had imposed this increase, which disproportionately hurt working and middle-class Chileans. The protest wave started with young people jumping Santiago’s subway turnstiles. Within a week, 1.5 million people had taken to the streets in eight cities, with some chanting, “It’s not about 30 pesos. It’s about 30 years.” Labor unions, health-care workers, high school and university students, gender and feminist advocacy groups, and indigenous peoples joined in the biggest popular mobilization since 1980s protests against Gen. Augusto Pinochet’s military dictatorship.

As others have observed both here at TMC and in the international media, the protests emerge from deep social frustrations.…  Seguir leyendo »

"La India María," un personaje de la televisión mexicana de la actriz María Elena Velasco, es parte de una larga historia de burla hacia los indígenas en América Latina

La tarde del último Halloween, la excongresista peruana Tania Pariona salió junto a su hermana a caminar por las calles del barrio de Magdalena, en Lima, donde vive, mientras veía con curiosidad las oleadas de personas disfrazadas de zombies, princesas de cuentos de hadas e infinidad de superhéroes que le costaba reconocer. La gente parecía divertirse. Ella, que nunca ha celebrado Halloween, tomó su celular para pasear un momento por las redes sociales.

Pariona es una política joven, indígena, muy popular en el Perú, y suele vestir sombreros adornados con flores y faldas andinas de colores vivos. La vestimenta de las mujeres andinas, en Lima, es una presencia llamativa, cargada de contenidos y capaz de sacar lo peor de muchas personas.…  Seguir leyendo »