Multiculturalismo (Continuación)

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By Madeleine Bunting, director of the thinktank Demos (THE GUARDIAN, 09/10/06):

It's been quite extraordinary: one man's emotional response to the niqab - the Muslim veil that covers all but the eyes - has snowballed into a perceived titanic clash of cultures in which commentators pompously pronounce on how Muslims are "rejecting the values of liberal democracy".Jack Straw feels uncomfortable and within a matter of hours, his discomfort is calibrated on news bulletins and websites in terms of an inquisitorial demand: do Muslims in this country want to integrate? How does Straw's "I feel ..." spin so rapidly into such grandstanding?…  Seguir leyendo »

EuropaUnión Europea,

By John Denham, Labour MP for Southampton Itchen and chair of the home affairs select committee (THE GUARDIAN, 09/10/06):

Jack Straw and John Reid have both launched challenges to sections of the Muslim community. The gauntlets thrown down have fed a series of anti-Muslim stories. However genuine Straw and Reid may be, recent history suggests this is not the way to go.In spring 2001, Radio 4's Today programme claimed that Asians in Oldham had set up "no-go areas" for whites. The tabloids took up the story and unconnected acts of violence were used to "stand up" the story. That summer, Oldham exploded with riots.…  Seguir leyendo »

EuropaUnión Europea,

Por Mario Vargas Llosa, escritor (EL PAÍS, 08/10/06):

Un reportaje puede ser una obra de arte, si su autor escribe con elegancia y eficacia, documenta con rigor sus informaciones y las organiza con la precisión y la astucia de un buen novelista. Es lo que ha hecho Ian Buruma en Murder in Amsterdam, un libro que se lee como una novela de suspenso aunque en él no haya fantasía y sí historia viva y hunda sus raíces en la más candente actualidad.

El libro es una exploración del asesinato del cineasta holandés Theo van Gogh, el 2 de noviembre de 2004, por un marroquí-holandés de 26 años, Mohammed Bouyeri, y sus antecedentes, reverberaciones y la problemática de la inmigración musulmana en Europa occidental.…  Seguir leyendo »

ReflexionesSocial,

Por Pascal Boniface, director del Instituto de Relaciones Internacionales y Estratégicas de París. Traducción: José María Puig de la Bellacasa (LA VANGUARDIA, 08/10/06):

Cuando apenas remite la turbación suscitada por las consideraciones del Papa Benedicto XVI sobre el islam, he aquí que estalla con fuerza en Francia otra polémica. Un profesor de filosofía, Robert Redecker, ha sido amenazado de muerte por un artículo de opinión publicado en Le Figaro.

De manera inmediata, se ha reavivado el debate sobre la libertad o no de criticar el islam y van a buen paso tanto los comentarios sobre el oscurantismo de esta religión como sobre los peligros que puede representar para las libertades públicas e incluso para los principios básicos de la República Francesa...…  Seguir leyendo »

EuropaUnión Europea, ,

By Isabella Thomas, senior adviser to the Ax:son Johnson Foundation (THE TIMES, 08/10/06):

The French used to bow. We gave it up for shaking hands. They replied by kissing friends on both cheeks. This need to differ is so instinctive that even when France and Britain begin to agree, they do so in such a way that instead of converging, they change positions.

One sees when it comes to the question of the integration of immigrants in French and British societies. Just as the British are beginning to see the weaknesses in multiculturalism, the French are taking to it.

The French tradition has been to establish as soon as possible that the newcomer is a French citizen in all dimensions.…  Seguir leyendo »

EuropaUnión Europea, , ,

By Martin Kettle (THE GUARDIAN, 07/10/06):

Whatever else you may think about Jack Straw's wish for Muslim women not to wear the veil, he is undoubtedly right about one thing. As the former home secretary put it at the end of his Lancashire Telegraph article this week, there is an issue here. If there was any doubt about that, the huge response to Straw's views on radio phone-ins and internet message boards yesterday was proof of it. And since there is so clearly an issue, it is surely desirable to discuss it in public and not keep it, er, veiled.

It is beyond all doubt that Straw knew what he was doing.…  Seguir leyendo »

ReflexionesPensamiento, Cultura y Ciencia,

Por Daniel Innerarity, profesor de Filosofía en la Universidad de Zaragoza (EL PAÍS, 06/10/06):

Contra lo que suele decirse, no ofende ni quien quiere ni quien puede, sino el que se topa con alguien que puede y quiere ser ofendido. Las razones de la ofensa son tan evidentes para unos como inescrutables para otros. Ésta es una de las causas de que sea tan complicada la convivencia entre las personas y entre eso que llaman civilizaciones. La percepción de las cosas se ha convertido en algo tan decisivo que da igual si el asunto carece de importancia, si se trata de un chiste, una cita o una ficción.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe, ,

By Timothy Garton Ash (THE GUARDIAN, 05/10/06):

Almost every day brings a new threat to free expression. A French philosopher is in hiding, running for his life from death threats on Islamist websites, because he published an article in a French newspaper saying that Muhammad is revealed in the Qur'an as a "master of hate". A production of Mozart's Idomeneo, which at one point displays the severed (plastic? papier mache?) head of Muhammad, alongside those of Jesus, Buddha and Poseidon, is pulled off the stage of the Deutsche Oper in Berlin after a telephoned threat of violence was reported to management by local police.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Por Fred Halliday, profesor de Relaciones Internacionales en la London School of Economics y en el Institut Barcelona d'Estudis Internacionals. Es autor de El islam y el mito del enfrentamiento (Bellaterra, 2005). Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia (EL PAÍS, 05/10/06):

En los últimos años, y especialmente desde que Estados Unidos invadió Irak, en marzo de 2003, se han visto en todo el mundo señales de una convergencia creciente entre las fuerzas de la militancia islamista y la izquierda antiimperialista. Aparte de una simpatía muy extendida -aunque normalmente no expresada- hacia los atentados del 11-S, justificada porque "los americanos se lo merecían", desde 2003 hemos visto una coincidencia explícita de políticas y un sólido apoyo a la "resistencia" iraquí -en la que hay fuertes elementos islamistas- y, más recientemente y de forma todavía más explícita, al Hezbolá libanés.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Por Tahar Ben Jelloum, escritor, premio Goncourt 1987. Traducción: José María Puig de la Bellacasa (LA VANGUARDIA, 04/10/06):

En el curso de un año se han multiplicado las tensiones entre Occidente y el mundo musulmán: caricaturas de Mahoma, discurso del Papa Benedicto XVI, anulación de la obra de Voltaire sobre Mahoma y desprogramación por parte de la Deutsche Oper de Berlín de la ópera de Mozart Idomeneo,amenazas de muerte en Francia contra un profesor de instituto por haber publicado opiniones negativas sobre el islam...

Es hora de hacer un alto en París para visitar la excepcional exposición Venecia y Oriente que se celebra en el Instituto del Mundo Árabe de esta capital hasta el 18 de febrero del 2007.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Por Daniel Barenboim, pianista y director, fundador de la Orquesta East Western Divan junto con el ensayista palestino Edward W. Said. Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia (EL PAÍS, 04/10/06):

La cancelación de las representaciones de Idomeneo en Berlín plantea una pregunta importantísima: qué percepción tenemos del mundo musulmán, un asunto que no se ha abordado de manera satisfactoria en absoluto. La Deutsche Oper ha eliminado temporalmente de su repertorio para esta temporada este espectáculo -que no he visto y que, por tanto, no puedo comentar-, ¡porque contenía elementos que podían ofender o insultar a unas personas que no estaban obligadas a verlo!…  Seguir leyendo »

EuropaReflexionesIslam y Mundo Árabe, ,

By Anne Applebaum (THE WASHINGTON POST, 03/10/06):

"Self-censorship out of fear" is how the German chancellor, Angela Merkel, described the decision. One of her allies accused a great cultural institution of "falling on its knees." The word "kowtow" was thrown around, along with "appeasement" and "cowardice" -- and all because the Deutsche Oper in Berlin canceled its production of Mozart's "Idomeneo" for fear that the avant-garde remake's final, unscripted scene (in which the king of Crete lugs onstage the severed heads of Jesus, Buddha, Poseidon and Muhammad) might offend Muslim sensibilities and create a security risk.

At some level, this overdue display of unity by Germany's cultural and political elite was heartwarming.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

By Hanif Kureishi (THE GUARDIAN, 30/09/06):

These days I don't often think about Margaret Thatcher, but I am aware that the world we inhabit now was partly brought about by what she and her party considered in the 80s to be freedom. By this I mean deregulation, the liberal market and consumerism, notions much extended under Tony Blair and his government.Thatcher's specific enemy was communism. Our avowed and necessary enemy - since the attacks on the World Trade Centre - is Islam in its radical version, which is increasing in strength, particularly since the failed invasion of Iraq.

After 9/11 there has been much talk about a "clash of civilisations", as though Islam and liberalism are only ever opposed to one another, with one or other of them being defeated in the end, as communism was.…  Seguir leyendo »

ReflexionesDemocracia,

Por Gurutz Jáuregui, catedrático de Derecho Constitucional de la UPV-EHU (EL CORREO DIGITAL, 28/09/06):

Atribuir la polémica producida hace unos meses por la publicación de las caricaturas de Mahoma, o la abierta estos días tras el discurso de Benedicto XVI en Ratisbona, a la acción desestabilizadora de grupos extremistas constituye una postura tan cómoda como poco inteligente.

La cadencia cada vez mas frecuente e intensa de conflictos derivados de la colisión entre los valores de tradición liberal-occidental y otros valores constituye, probablemente, el reflejo de uno de los problemas más graves a los que se enfrenta la Humanidad en el momento actual.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Par Mezri Haddad, philosophe tunisien, spécialiste de théologie comparative. Dernier ouvrage paru : Dialogue des religions d'Abraham pour la tolérance et la paix (collectif, sous la direction de H. Fantar), éd. Université de Tunis El-Manar, 2006 (LIBERATION, 26/09/06):

Il ne se passe pas un mois sans que l'islam ne soit au coeur d'une polémique mondiale et sans que les musulmans ne manifestent leur colère contre des «ennemis» qui «blasphèment» leur religion et «fustigent» leur prophète. Mais, cette fois-ci, il ne s'agit ni d'un caricaturiste ni d'un écrivain, mais de la plus haute autorité morale et spirituelle de l'Eglise catholique, le pape Benoît XVI.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe, ,

Por Samuel Hadas, analista diplomático. Primer embajador de Israel en España y ante la Santa Sede (LA VANGUARDIA, 26/09/06):

El Papa Benedicto XVI ofreció ayer la rama de olivo a los embajadores musulmanes ante la Santa Sede y jerarcas islámicos italianos, en un nuevo esfuerzo para calmar la conmoción que desencadenó en el mundo islámico una cita, sacada de su contexto, de un texto medieval. Su crítica a la violencia en el islam ha conducido a una tensión entre el cristianismo y el islam sin precedentes en siglos. El Papa no pretendía otra cosa que proponer un examen de conciencia en las religiones, empezando por la suya, condenar un extremismo fundamentalista que muchos, entre ellos no pocos musulmanes, consideran que ha secuestrado el islam, así como su convicción, también compartida mayoritariamente, de que la religión no debe ser usada para justificar violencia alguna.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Por J. M. Ruiz Soroa, abogado (EL CORREO DIGITAL, 26/09/06):

Pues verán, creo que si algo confirma el episodio creado en torno a las palabras de Ratzinger es que el principal problema de las relaciones entre las sociedades occidental y árabomusulmana es el de una marcada asimetría cognitiva y actitudinal. Piénsenlo un poco: los musulmanes salen a la calle indignados por las palabras de Ratzinger (o lo que les cuentan de ellas); nosotros, en cambio, ni siquiera sabemos lo que dicen del occidente cristiano los imanes, ulemas, clérigos islámicos o el gran muftí de Jerusalén. Y no lo sabemos porque nos importa bien poco.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe, ,

Por Juan Luis de León Azcárate, profesor de Teología de la Universidad de Deusto (EL CORREO DIGITAL, 25/09/06):

Tengo que confesar que cuando leí el texto completo de la conferencia de Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona, enseguida pensé que sus alusiones a Mahoma y a la 'yihad' o guerra santa, no propias del Papa sino entresacadas de un texto del siglo XIV, podrían escandalizar a los amigos de lo políticamente correcto. Pero consideré que, al tratarse de una conferencia universitaria, casi nadie la leería y apenas tendría relevancia. Me equivoqué, aunque sigo pensando que son pocos los que la han leído a fondo, y menos de entre aquellos que se rasgan las vestiduras ante ella y actúan y vociferan de manera, una vez más, tan desproporcionada, incluida cierta falsa progresía española que suele callarse cuando los ataques son contra el Dios cristiano o la Iglesia católica.…  Seguir leyendo »

InternacionalIglesia Católica, ,

Por Predrag Matvejevic, escritor croata, profesor de Estudios Eslavos en la Universidad de Roma (EL PAÍS, 24/09/06):

Nadie es perfecto, se dice banalmente. Cada uno de nosotros, pobre siervo o gran príncipe, simple creyente o soberano Pontífice, puede cometer, se nos repite, un error, es decir, un pecado venial o grave. Errare humanum est nos enseñaban nuestros profesores de latín. ¿Puede entonces hablarse de una metedura de pata de su santidad Benedicto XVI sin por ello tener la menor intención de disminuir su importancia como eminente teólogo e importante hombre de la Iglesia?

Las consecuencias de nuestros fallos son muy diferentes según las circunstancias.…  Seguir leyendo »

ReflexionesIslam y Mundo Árabe,

Por Pablo S. Blesa, Universidad Católica San Antonio de Murcia (ABC, 23/09/06):

EN el año 1947, el presidente Harry Truman intuyó lo que sus sesudos asesores no veían: que Joseph Stalin estaba a la cabeza de un régimen perverso. En esas fechas, muchos de los eruditos europeos bebían vodka con Stalin. George Bernard Shaw, el premio Nobel británico, declaró que aquel era un hombre de ética intachable y un amante de la libertad. Fue gracias a estos sabelotodo que supimos de los gulags y las torturas con varias décadas de retraso.

Pero la historia se repite: en el año 2006, de nuevo un presidente americano volvió a hacer un análisis crudo sobre un mundo anárquico.…  Seguir leyendo »