Símbolos religiosos

A woman standing on a telecommunications box on a Tehran street holds a hijab on a stick to protest against the country’s compulsory hijab rules in December 2017. (Salampix/Abaca/Sipa USA via AP)

About two weeks ago, I received a gruesome death threat from Hamid Reza Ahmadabadi, one of the more prominent figures of the Basij — Iran’s much-dreaded paramilitary arm. In his message, he said I’d be butchered because I had been insulting the sanctity of Iran’s revolutionary and Islamic values. He warned that one of his agents in the United States would cut out my tongue and slash my breasts before killing me. I was to be “slaughtered” in the same manner that former opposition leaders had been murdered abroad in the 1990s.

In a later interview with the BBC Persian service, he reiterated the same threats, making references to the assassination of Shahpour Bakhtiar, the shah’s last prime minister, and Fereydoun Farrokhzad, a dissident artist who was murdered in Germany.…  Seguir leyendo »

A young Iranian woman waves a white headscarf in protest of her country’s compulsory hijab rule.

On Dec. 27, Vida Movahed stood bareheaded on a utility box on one of Tehran’s busiest thoroughfares, waving her white head scarf on a stick. Within days, images of the 31-year-old, who was detained and then released a few weeks later, had become an iconic symbol.

In the weeks since Ms. Movahed’s peaceful protest of the compulsory hijab, long one of the most visible symbols of the Islamic Republic, dozens of women, and even some men, throughout Iran have followed her lead. So far, at least 29 women in cities throughout the country have been arrested.

These bold acts of defiance against the hijab are unprecedented in the nearly 40-year history of the Islamic Republic, but a movement that may have helped inspire them has been going on for years.…  Seguir leyendo »

Tierra Santa vuelve a mandar en el prime time de los medios de comunicación. Por un lado, el presidente Trump quiere ejecutar una antigua decisión del Congreso de Estados Unidos, por la que Jerusalén debe ser el destino de la actual embajada en Tel- Aviv. Por otro, la cercana Navidad pone en portada el viejo debate del sentido de los símbolos religiosos en los espacios públicos. Y si el primer tema tiene una carga política importante, el segundo muestra también una interesante vertiente jurídica ante los Tribunales de Justicia. Esto ha ocurrido, por ejemplo, en Estados Unidos y Francia. El Consejo de Estado francés (noviembre de 2016) decide, en dos sentencias simultáneas y algo complejas, que, si el cristianismo es un elemento de la cultura francesa, los belenes pueden estar presente en los espacios públicos, siempre que no tenga la finalidad de proselitismo religioso.…  Seguir leyendo »

Le 13 octobre dernier, la Chancellerie fédérale a confirmé que l’initiative populaire «Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage» avait formellement abouti. Ainsi, après les minarets en 2009, nous voterons à nouveau avec l’Islam dans le viseur. Dans le déferlement de prises de position déjà exposés, un article mérite d’être souligné:

«La Suisse est arrivée, à travers des siècles de sang versé et en côtoyant des abîmes où elle a failli bien souvent se perdre, à la notion essentielle de la neutralité confessionnelle de l’Etat et de la liberté religieuse. La Confédération n’est ni athée, ni théologienne. Elle ne se mêle des dogmes que pour assurer la liberté religieuse.…  Seguir leyendo »

A veil-wearing Muslim woman in Quebec can’t work as a provincial civil servant or a municipal garbage collector without removing her face covering. She’s prohibited from teaching, participating in P.T.A. meetings, paying her taxes in person or borrowing a book from the library while wearing her veil. When taking public transportation, she has a choice: show her face to the bus driver or order an Uber.

Canada is perhaps best known for its cheery multiculturalism and its equally cheery prime minister, Justin Trudeau. Yet Quebec, the province where Mr. Trudeau spent much of his life, last month put a ban on the face coverings worn by a handful of Muslim women, prompting a fractious debate over the place of non-Christian religions in Canada’s only French-speaking province.…  Seguir leyendo »

Comment les responsables cantonaux de l’intégration en sont-ils venus à considérer que faire accepter le foulard islamique est un de leur rôle clé? Et qu’il est légitime dans ce but de financer des expositions fort onéreuses avec débats, conférences, visites guidées, films, etc.

Fribourg est le dernier en date à proposer l’exposition «Voile et dévoilement» (du 6 avril au 27 mai), prétexte à organiser une vaste campagne d’intoxication au foulard. L’exposition tourne dans les organismes d’intégration depuis 2012. Pourquoi ceux, et ils sont nombreux, qui condamnent ce couvre-chef et la dissimulation du corps qui l’accompagne sont-ils interdits de parole?

Un article de La Liberté l’explique.…  Seguir leyendo »

Uno de los principios fundamentales de la construcción europea es la igualdad. En ella subyacen dos valores que cualifican a una sociedad como democrática: la dignidad humana y la autonomía personal. El respeto por la dignidad humana supone reconocer a todos los individuos el mismo valor con independencia de su orientación sexual, raza, religión o discapacidad. Y garantizar que cualquier persona tenga autonomía personal significa que sea capaz de planear su vida y elegir libremente entre todas las opciones posibles. Vedarle a una mujer el acceso al empleo y al desarrollo profesional porque lleva un pañuelo en la cabeza no solo compromete el medio para ganarse la vida y realizar sus potencialidades, sino que la sitúa ante el dilema de trabajar o dejar discretamente su dignidad de lado a las puertas del trabajo.…  Seguir leyendo »

One of the many issues that have been raised here in the aftermath of the Brexit vote revolves around identity. What does it mean to be British, to look British, to sound British?

I was born and raised here. I live here. I’m unquestionably British. I’ve been told that when I speak, I sound like Harry Potter, which is appropriate because I am very much a fearless Gryffindor.

But I’m also the daughter of Pakistani immigrants. I’m Muslim, I’ve always been spiritual, and I choose to wear the hijab while examining my personal relationship with Islam.

When people look at me, they assume I’m an immigrant or a refugee.…  Seguir leyendo »

Moroccan authorities have recently banned the manufacturing, marketing and sale of the burqa – an outer garment worn by some Muslim women to cover themselves in public. It completely conceals the face, with a mesh cloth shielding the eyes from view.

The decision is noteworthy in a country whose population is 99% Muslim. So what does the ban mean?

The Moroccan Ministry of Interior cited security concerns as the reason for the ban. It argued that wearing the burqa could help criminals and terrorists hide their identities. Indeed, several criminals have reportedly used the burqa or niqab – a veil that covers the face but not the eyes – to perpetrate crimes, including theft.…  Seguir leyendo »

Austria’s decision to introduce a full-face veil ban in public spaces such as courts and schools comes as anti-Muslim bigotry across the US and Europe is reaching an all-time high. The terrorist attack on the Québec City mosque should act as a warning of what can happen. It is, to say the least, rather unwise timing for the Austrian centrist coalition to announce a policy that disproportionally targets Muslims.

With only about 150 women affected, the Austrian ban on the niqab and the burqa is considered a symbolic act rather than a policy aimed at responding to a security threat, or to provoke social change.…  Seguir leyendo »

When the World Chess Federation designated Iran host of the 2017 Women’s World Chess Championship games, Mitra Hejazipour was thrilled. She is a women’s grandmaster. She learned chess at 6, played in her first formal championship at age 9, and, now 23, she has spent her life traveling the world for chess tournaments and returning to the Islamic Republic of Iran with shiny medals.

When she plays, she wears a hijab, and presumably, when the world’s best women gather in Tehran to play chess next year, they will, too. But the excitement of the chess championship news — widely celebrated in Iran — soon turned to protest.…  Seguir leyendo »

Last week, FIDE, the international chess federation, quietly announced that Iran would host next year’s Women’s World Chess Championship, which means contestants will have to cover their hair with scarves to comply with a “modesty” law fundamentalist clerics put in place after the 1979 Islamic revolution.

As British Grandmaster Nigel Short spread the news, expressing concern, the 2016 U.S. champion, Nazi Paikidze-Barnes, a Georgian American, made a morally courageous move: Paikidze said she would skip the competition rather than comply with a law that denies women and girls fundamental human rights.

“I will NOT wear a hijab and support women’s oppression.…  Seguir leyendo »

Dice Ercilla en unos versos memorables, aunque poco rememorados: «… es opinión de sabios / que donde falta el rey sobran agravios». Si entendemos la palabra «rey» en términos latos, en la actualidad española y europea sería el Estado, o el Gobierno, o esas vaguedades enmascaradoras que llamamos «los poderes públicos» o «las autoridades». Y añadir «competentes» ya parece excesivo. Cada vez con mayor frecuencia se producen incidentes seguidos de polémicas en que la confusión es reina y el sectarismo su profeta. Muchos protagonizados por musulmanes a quienes «el rey» intenta encubrir o apartar del foco de la opinión pública, ya se trate del terrorismo islámico, invariablemente atribuido a «locos», «lobos solitarios», «marginales» o, en el caso extremo, cuando ya no hay escapatoria ante los hechos, con la chistosa interpretación periodística de que, en realidad, los pobres, no son buenos musulmanes; o ya se trate de incidentes menores, por fortuna, a base de velos, sayas o tabúes alimentarios.…  Seguir leyendo »

Mis padres llegaron a Australia como refugiados, huyendo de la persecución nazi después de que Hitler anexó a Austria. Llegaron a un país ansioso por asimilar a los inmigrantes a su cultura anglo-irlandesa dominante. Cuando mis padres hablaban en alemán en un tranvía, les decían: “¡Acá hablamos en inglés!”

Una asimilación de ese tipo ha desaparecido hace mucho tiempo de la política de gobierno australiana, y fue reemplazada por una forma de multiculturalismo en gran medida exitosa que alienta a los inmigrantes a conservar sus tradiciones y lenguas. El “burkini” -un traje de baño que cubre el cuerpo de la cabeza a los pies, pero no el rostro- es un aspecto de ese multiculturalismo.…  Seguir leyendo »

Avec sa décision d’invalider les arrêtés anti burkini, le Conseil d’Etat a rappelé en même temps le sens de la laïcité française. Car cette laïcité est littéralement en miettes. Récemment, l’auteure, juriste, d’une libre opinion en présentait deux conceptions diamétralement opposées, et elle prenait parti pour l’une (celle que le Conseil d’Etat a rejetée à juste titre) contre l’autre (Le « burkini » bafoue les droits des femmes, Le Monde, 20 août). Dans un livre récent, Jean Baubérot en recensait sept. En cherchant, on en trouverait peut-être d’autres, en fait autant de laïcités que de Français qui se mêlent d’en parler, et il y en a beaucoup aujourd’hui avec les empoignades permanentes à propos d’entorses réelles ou supposées au principe de laïcité.…  Seguir leyendo »

Estos últimos días dio mucho que hablar el caso de varias mujeres musulmanas que decidieron bañarse en playas francesas con un traje especial que cubre la cabeza (no el rostro), y gran parte del cuerpo. Ese traje (el burkini) fue inventado en 2004 por una mujer líbano‑australiana llamada Aheda Zanetti, para que incluso las musulmanas más estrictas pudieran nadar o practicar deportes en público. Lo que menos imaginaba Zanetti es que su creación desataría una controversia nacional.

El embrollo comenzó cuando los alcaldes de varias ciudades costeras del sur de Francia prohibieron el uso del burkini en sus playas. Poco tiempo después, la prensa internacional publicaba una imagen grotesca: tres policías franceses armados que obligan a una mujer a desvestirse en una playa en Niza.…  Seguir leyendo »

When France enacted its ban on “ostentatious symbols” in public schools in 2004, the so-called “veil ban” was justified under the guise of a warped form of European cultural relativism. It’s just the French way, you see.

Over the years, legislation in France has continued to encroach into the private sphere of Muslim citizens, with a keen focus on women.

Muslim women in headscarves have been prohibited from working in private nurseries. Mothers in headscarves have been banned from school outings. Women in face veils are prohibited from walking the streets, using hospitals or public transport. Students in long skirts are sent home for wearing “religious clothing.” Non-pork alternatives have been removed from school menus.…  Seguir leyendo »

French exceptionalism is under fire. While the United States sees itself as the Earth’s last, best hope, leading the world for the better, France has long viewed itself as the world’s beacon of enlightenment, illuminating the planet with the sheer power of its conceptual and literary achievements. The irony is that the country which also gave the world Brigitte Bardot and the Vichy-checkered bikini is now fuming over the burkini issue. Our particular vision of secularism is under strain, and it is a source of misunderstanding among those who wonder how the motherland of human rights has become so oppressive.

Stringent secularism, supported to this day by a vast majority of French, stems from the bloody fight at the beginning of the 20th century between the government and the Catholic Church, which eventually lost control over the political, social and educational systems.…  Seguir leyendo »

La liberté de conscience, la liberté d’aller et de venir et la liberté personnelle sont des libertés fondamentales, de celles que, depuis la loi du 30 juillet 2000, la juridiction administrative protège, s’il y est porté une atteinte « grave et manifestement illégale » par une décision d’une autorité publique. Et s’il y a urgence, en ordonnant toute mesure nécessaire à leur sauvegarde, comme la suspension de la décision, par une ordonnance de référé, prise par un ou plusieurs juges du tribunal administratif, dans les quarante-huit heures, avec appel possible devant le Conseil d’Etat.

Le maire de Villeneuve-Loubet (Alpes-Martimes), avant d’autres maires, avait pris, le 5 août, un arrêté modifiant la réglementation de l’accès aux plages de la commune, pour l’interdire à toute personne portant des vêtements ayant une « connotation » contraire au principe de laïcité.…  Seguir leyendo »

Mon collègue sociologue Michel Wieviorka a publié le 26 août, sur le site Theconversation.fr, une tribune intitulée « Panique morale autour du burkini ». « Panique morale » : voilà qui nous ramène aux années 1970 et à la lutte pour les libertés contre les tenants de ce qu’on nommait l’« ordre ­moral ».

Dans la culture de gauche – déchirée, depuis les premiers débats sur le voile islamique, par les tensions entre antiracisme et féminisme –, une telle façon de poser le débat revient à l’enterrer : les partisans d’une interdiction du « burkini » seraient à la fois irrationnels et moralisateurs.…  Seguir leyendo »